"เราเป็นกริยาไม่ใช่คำนาม": ทำไมจึงควรละทิ้งความนับถือตนเองเพื่อเห็นอกเห็นใจตนเอง

2024 ผู้เขียน: Malcolm Clapton | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 04:12

การเห็นอกเห็นใจตัวเองสำคัญกว่าการรักตัวเอง

การวิจัยโดย Dr. Christine Neff แสดงให้เห็นว่าคนที่มีความเห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับตัวเองและข้อบกพร่องของพวกเขามีความสุขมากกว่าคนที่มีแนวโน้มที่จะตัดสินตนเอง สำหรับทัศนคติต่อตัวเองนี้เองที่อุทิศหนังสือ "Self-compassion" ของเธอซึ่งเพิ่งตีพิมพ์ในรัสเซียโดยสำนักพิมพ์ "MIF" Lifehacker เผยแพร่ตัวอย่างจากบทที่ 7

ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองแบบมีเงื่อนไข

"ความรู้สึกภาคภูมิใจในตนเองตามเงื่อนไข" เป็นคำที่นักจิตวิทยาใช้เพื่ออ้างถึงความภาคภูมิใจในตนเองที่ขึ้นอยู่กับความสำเร็จ / ความล้มเหลว การอนุมัติ / การตำหนิ ออกแบบโดย Jennifer Crocker et al. "Contingencies of Self-Worth in College Students: Theory and Measuring" วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม 85 (2003): 894–908 ปัจจัยหลายประการที่มักส่งผลต่อความภาคภูมิใจในตนเอง เช่น ความดึงดูดใจส่วนตัว การเห็นชอบของผู้อื่น การแข่งขันกับผู้อื่น การทำงานได้ดีในที่ทำงาน / โรงเรียน การสนับสนุนของครอบครัว ความรู้สึกส่วนตัวในคุณธรรมของตนเอง และแม้แต่การวัดความรักของพระเจ้า ผู้คนต่างภาคภูมิใจในตนเองมากน้อยเพียงใดนั้นขึ้นอยู่กับระดับการอนุมัติในด้านต่างๆ บางคนใส่ทุกอย่างไว้ในการ์ดใบเดียว ตัวอย่างเช่น ความดึงดูดใจส่วนตัว คนอื่นพยายามแสดงตัวเองให้ดีในทุกสิ่ง การวิจัยแสดงให้เห็น Jennifer Crocker, Samuel R. Sommers และ Riia K. Luhtanen, “Hopes Dashed and Dreams Fulfilled: Contingencies of Self-Worth and Admissions to Graduate School,” Personality and Social Psychology Bulletin 28 (2002): 1275-1286: ยิ่งความนับถือตนเองขึ้นอยู่กับความสำเร็จในบางด้านมากเท่าไร เขาก็ยิ่งรู้สึกไม่มีความสุขมากขึ้นเท่านั้นเมื่อล้มเหลวในด้านเหล่านี้

บุคคลที่มีความนับถือตนเองตามเงื่อนไขอาจรู้สึกราวกับว่าเขาอยู่ในรถที่มีคนขับประมาท Mr. Toad เป็นตัวละครในภาพยนตร์ดิสนีย์เรื่อง Wind in the Willows ปี 1996 ซึ่งสร้างจากหนังสือชื่อเดียวกัน ในสหรัฐอเมริกา ภาพยนตร์เรื่องนี้เข้าฉายในชื่อ "Mr. Toad's Crazy Ride" และใน American Disneylands แห่งใดแห่งหนึ่งมีสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเดียวกันซึ่งคล้ายกับรถไฟเหาะ - ประมาณ. ต่อ.: อารมณ์ของเขาเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ความยินดีอย่างรุนแรงถูกแทนที่ด้วยความหดหู่ใจในทันที

สมมติว่าคุณเป็นนักการตลาดและความนับถือตนเองของคุณขึ้นอยู่กับความสำเร็จของคุณ เมื่อคุณได้รับการประกาศให้เป็นพนักงานที่ดีที่สุดของเดือน คุณรู้สึกเหมือนเป็นราชา และเมื่อปรากฎว่ายอดขายรายเดือนของคุณไม่สูงกว่าค่าเฉลี่ย คุณจะกลายเป็นขอทานทันที สมมติว่าคุณเคารพตัวเองมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับว่าคนอื่นชอบคุณมากแค่ไหน คุณจะรู้สึกเหมือนอยู่ในสวรรค์ชั้นเจ็ดเมื่อได้รับคำชม แต่คุณจะจมดิ่งลงไปในโคลนทันทีที่มีคนเมินคุณหรือที่แย่กว่านั้นคือวิจารณ์คุณ

ครั้งหนึ่ง ตามความรู้สึกของฉัน ฉันได้รับคำชมมากมายและในขณะเดียวกันก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง รูเพิร์ตกับฉันซึ่งเป็นนักขี่ม้าตัวยงมาตั้งแต่เด็ก ตัดสินใจขี่ม้า และโค้ชชาวสเปนผู้สูงวัยที่ดูแลคอกม้าก็ดึงดูดสายตาแบบเมดิเตอร์เรเนียนของฉันอย่างเห็นได้ชัด ต้องการแสดงความกล้าหาญเขาชมฉันอย่างสูงสุดในความเห็นของเขา:“คุณสวยมาก อย่าโกนเคราของคุณเด็ดขาด” ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร: หัวเราะ ตีเขา ก้มศีรษะด้วยความเศร้าโศก หรือกล่าวขอบคุณ (ฉันเลือกตัวเลือกแรกและตัวเลือกสุดท้าย แต่ฉันคิดเกี่ยวกับอีกสองตัวเลือกที่เหลืออย่างจริงจัง!) รูเพิร์ตหัวเราะหนักมากในตอนนั้นจนพูดอะไรไม่ออก

ในทางตรงกันข้าม คนที่เก่งในด้านที่ส่งผลต่อความภาคภูมิใจในตนเองจะเสี่ยงต่อความล้มเหลวมากที่สุด นักเรียนเกรด A รู้สึกท้อแท้หากได้อะไรที่ต่ำกว่า "A" ในการสอบ ในขณะที่นักเรียนที่คุ้นเคย

ถึง "D" ที่มั่นคงเขารู้สึกถึงความสุขสูงสุดโดยได้รับ "C" ยิ่งปีนสูงเท่าไหร่ ยิ่งเจ็บมากเท่านั้น

การเห็นคุณค่าในตนเองแบบมีเงื่อนไขเป็นสิ่งเสพติดและยากที่จะทำลาย เราสนุกกับการเพิ่มความนับถือตนเองในทันทีมากจนเราต้องการรับคำชมและชนะการแข่งขันครั้งแล้วครั้งเล่า เรา

ตลอดเวลาที่เรากำลังไล่ตามสูงเช่นนี้ แต่ในกรณีของยาเสพติดและแอลกอฮอล์ เราจะค่อยๆ สูญเสียความไวและเราต้องการมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อ "เตะ" นักจิตวิทยาอ้างถึง Philip Brickman และ Donald Campbell "Hedonic Relativism and Planning the Good Society" ใน Adaptation Level Theory: A Symposium, ed. Mortimer H. Apley (นิวยอร์ก: Academic Press, 1971), 287-302 เทรนด์นี้เรียกว่า "hedonistic treadmill" ("hedonistic" - เกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะมีความสุข) ซึ่งเปรียบเสมือนการแสวงหาความสุขกับคนที่วิ่งบนลู่วิ่งที่ต้องการความเครียดอย่างต่อเนื่องเพื่อที่จะอยู่ในที่เดียวกัน

ความปรารถนาที่จะพิสูจน์ความแข็งแกร่งของเขาอย่างต่อเนื่องในด้านที่ขึ้นอยู่กับความภาคภูมิใจในตนเองของบุคคลอาจกลายเป็นตรงกันข้ามกับเขา หากคุณต้องการชนะการวิ่งมาราธอนเพื่อรู้สึกดีกับตัวเองเป็นหลัก อะไรจะเกิดขึ้นกับความรักในการวิ่งของคุณ? คุณทำสิ่งนี้ไม่ใช่เพราะคุณชอบ แต่เพื่อรับรางวัล - ความนับถือตนเองสูง ดังนั้นโอกาสที่เพิ่มขึ้นที่คุณจะยอมแพ้หากคุณหยุดการชนะการแข่งขัน โลมากระโดดข้ามห่วงเพลิงเพียงเพื่อประโยชน์ของการรักษาเพื่อประโยชน์ของปลา แต่ถ้าไม่ให้ขนม (ถ้าคุณเห็นคุณค่าในตนเองซึ่งคุณทำดีที่สุดแล้ว) ให้หยุดกระโดด โลมาจะไม่กระโดด

จีนนี่ชอบเปียโนคลาสสิกและเริ่มหัดเล่นเมื่ออายุเพียงสี่ขวบ เปียโนเป็นแหล่งกำเนิดความสุขหลักในชีวิตของเธอ เปียโนพาเธอไปยังดินแดนที่สงบสุขและสวยงามอยู่เสมอ แต่เมื่อตอนเป็นวัยรุ่น แม่ของเธอเริ่มลากเธอไปแข่งเปียโน และทันใดนั้นเพลงก็จบลง เนื่องจากความตระหนักรู้ในตนเองที่เกิดขึ้นใหม่ของ Gini นั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับบทบาทของนักเปียโนที่ "เก่ง" จึงมีความสำคัญมากสำหรับเธอ (และแม่ของเธอ) ซึ่งอันดับหนึ่ง สอง หรือสาม ในการแข่งขัน และถ้าเธอไม่ได้รับรางวัล เธอก็รู้สึกไร้ค่าโดยสิ้นเชิง ยิ่งจีนนี่พยายามเล่นได้ดีเท่าไหร่ เธอก็ยิ่งแสดงได้แย่เท่านั้น เพราะเธอคิดถึงการแข่งขันมากกว่าเรื่องดนตรี ตอนที่เธอเข้ามหาวิทยาลัย จีนนี่เลิกเล่นเปียโนโดยสมบูรณ์ เธอไม่ได้รับความสุขใด ๆ จากเขาอีกต่อไป ศิลปินและนักกีฬามักเล่าเรื่องราวดังกล่าว

เมื่อการเห็นคุณค่าในตนเองเริ่มพึ่งพาตัวชี้วัดเพียงอย่างเดียว สิ่งที่เคยเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็เหมือนกับการทำงานที่เหน็ดเหนื่อยและความสุขกลายเป็นความเจ็บปวด

แผนที่ของพื้นที่ไม่ใช่พื้นที่เอง

ผู้คนมีความสามารถที่จะสะท้อนตัวเองและสร้างความคิดของตนเองได้ แต่เราสับสนความคิดและความคิดเหล่านี้กับความเป็นจริงได้อย่างง่ายดาย ราวกับว่าเรากำลังเปลี่ยนแจกันผลไม้จากชีวิตของ Cézanne ด้วยผลไม้จริง ทำให้สับสนบนผ้าใบที่ทาสีด้วยแอปเปิ้ล ลูกแพร์ และส้มแท้ๆ ที่แสดงอยู่บนนั้น และรู้สึกไม่สบายใจที่พบว่าเราไม่สามารถกินมันได้ แน่นอนว่าภาพพจน์ของเราไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา นี่เป็นเพียงภาพ - บางครั้งอาจเป็นภาพเหมือนของความคิด อารมณ์ และการกระทำตามปกติของเราที่ไม่ถูกต้อง แต่บ่อยครั้งกว่านั้น และน่าเศร้าที่ลายเส้นกว้างๆ ที่ใช้เขียนภาพเหมือนตนเองไม่ได้สื่อถึงความซับซ้อน ความซับซ้อน และแก่นแท้อันน่าทึ่งของ "ฉัน" ที่แท้จริงของเราด้วยซ้ำ

อย่างไรก็ตาม มีการระบุตัวตนเราอย่างแน่นหนาด้วยภาพในจิตใจ ซึ่งบางครั้งดูเหมือนว่าเราเชื่อว่าชีวิตของเราขึ้นอยู่กับว่าเราได้ภาพเหมือนตนเองในเชิงบวกหรือเชิงลบ ในระดับจิตใต้สำนึก เราให้เหตุผลเช่นนี้ ถ้าภาพของฉันซึ่งฉันวาดเพื่อตัวเองนั้นสมบูรณ์แบบและเป็นที่ต้องการ แสดงว่าฉันสมบูรณ์แบบและเป็นที่ต้องการ ดังนั้นคนอื่นจะยอมรับฉัน ไม่ใช่ปฏิเสธฉันหากภาพที่ฉันวาดเองมีข้อบกพร่องและน่ารังเกียจ ฉันก็ไร้ค่า พวกเขาจะปฏิเสธและขับไล่ฉัน

โดยปกติแล้ว ความคิดของเราเกี่ยวกับประเด็นดังกล่าวจะเป็นสีขาวหรือดำ ไม่ว่าฉันจะรู้สึกดีมากก็ตาม (เฮ้อ! ดังนั้น ภัยคุกคามต่อภาพลักษณ์ของเราจึงถูกรับรู้โดยจิตใต้สำนึกว่าเป็นภัยคุกคามที่แท้จริง และเราตอบโต้ด้วยความมุ่งมั่นของทหารที่ปกป้องชีวิตของเขา

เรายึดมั่นในความภูมิใจในตนเองราวกับว่าเป็นแพเป่าลมที่จะช่วยเรา - หรืออย่างน้อยก็รักษาความรู้สึกที่ดีของตัวเองที่เราต้องการบนพื้นผิว - แต่ปรากฎว่ามีช่องว่างในแพและอากาศ ผิวปากออกมาจากมัน

อันที่จริงแล้ว ทุกอย่างเป็นเช่นนี้ บางครั้งเราแสดงคุณสมบัติที่ดี และบางครั้งเราแสดงคุณสมบัติที่ไม่ดี บางครั้งเราทำสิ่งที่มีประโยชน์และเกิดผล และบางครั้งเราทำสิ่งที่เป็นอันตรายและไม่เพียงพอ แต่คุณสมบัติและการกระทำเหล่านี้ไม่ได้กำหนดเราเลย เราเป็นกริยาไม่ใช่คำนาม กระบวนการ ไม่ใช่สิ่งที่ตายตัว เรา - สิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหว - การเปลี่ยนแปลง - พฤติกรรมแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับเวลา สถานการณ์ อารมณ์และสิ่งแวดล้อม อย่างไรก็ตาม เรามักจะลืมเรื่องนี้และพูดต่อ ปลุกเร้าตัวเองอย่างไม่ลดละ ไล่ตามความภาคภูมิใจในตนเองสูง - จอกศักดิ์สิทธิ์ที่เข้าใจยากนี้ - ในที่สุดก็พยายามหากล่องที่ไม่สั่นคลอนที่มีคำว่า "ดี" และบีบตัวเองเข้าไปข้างในจนสุด

โดยการเสียสละตัวเองให้กับเทพแห่งความนับถือตนเองที่ไม่รู้จักพอ เราได้แลกเปลี่ยนชีวิตที่เปิดเผยอย่างไม่รู้จบกับสิ่งมหัศจรรย์และความลึกลับของมันเพื่อถ่ายภาพโพลารอยด์ปลอดเชื้อ แทนที่จะเพลิดเพลินไปกับความสมบูรณ์และความซับซ้อนของประสบการณ์ของเรา - ความสุขและความเจ็บปวด ความรักและความโกรธ ความหลงใหล ชัยชนะ และโศกนาฏกรรม - เราพยายามรวบรวมและสรุปประสบการณ์ในอดีตผ่านการวิเคราะห์แนวคิดในตนเองที่เรียบง่ายที่สุด แต่การตัดสินเหล่านี้เป็นเพียงความคิดเท่านั้น และบ่อยครั้งที่มันผิด ความต้องการความเหนือกว่าแบบอัตนัยยังบังคับให้เรามุ่งความสนใจไปที่ความแตกต่างของเราจากผู้อื่น มากกว่าที่จะมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์กับพวกเขา ซึ่งท้ายที่สุดแล้วทำให้เรารู้สึกเหงา ไม่เชื่อมต่อ และไม่ปลอดภัย แล้วมันคุ้มมั้ย?

ความเห็นอกเห็นใจตนเองกับการเห็นคุณค่าในตนเอง

เราพยายามเคารพตนเองโดยอาศัยการตัดสินและการประเมินของเรา แต่ถ้าความรู้สึกเชิงบวกเกี่ยวกับตัวเรามีที่มาที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงล่ะ ถ้ามาจากใจไม่ใช่จากใจล่ะ?

การเห็นอกเห็นใจตนเองไม่ได้เกี่ยวกับการกำหนดและกำหนดคุณค่าและสาระสำคัญของเรา นี่ไม่ใช่ความคิด ไม่ใช่ป้าย ไม่ใช่การตัดสิน

และไม่ประเมิน ไม่ ความเห็นอกเห็นใจตนเองเป็นวิธีจัดการกับความลึกลับที่เราเป็น แทนที่จะบิดเบือนภาพพจน์ของตัวเองให้เข้าใจได้ง่าย เรากลับยอมรับว่าทุกคนมีความเห็นอกเห็นใจ

และจุดแข็งและจุดอ่อน แทนที่จะหมกมุ่นอยู่กับการตัดสินและประเมินตนเอง เรากลับใส่ใจกับประสบการณ์ในปัจจุบัน โดยตระหนักว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้และไม่เที่ยง

ความสำเร็จและความล้มเหลวมาและไป - ไม่ได้กำหนดเราหรือคุณค่าของเรา พวกเขาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของกระบวนการชีวิต

บางทีจิตใจอาจพยายามโน้มน้าวใจเราเป็นอย่างอื่น แต่หัวใจรู้ว่าคุณค่าที่แท้จริงของเราอยู่ในประสบการณ์พื้นฐานของการเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะ สามารถรู้สึกและรับรู้ได้

ซึ่งหมายความว่าไม่เหมือนกับความภาคภูมิใจในตนเองสูง ความรู้สึกที่ดีที่เกี่ยวข้องกับการเห็นอกเห็นใจตนเองไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าคนๆ หนึ่งคิดว่าตนเองพิเศษหรือสูงกว่าค่าเฉลี่ยหรือไม่ และเขาบรรลุเป้าหมายที่สูงหรือไม่ ความรู้สึกดีๆเหล่านี้เกิดจากการดูแลตัวเองที่เปราะบาง ไม่สมบูรณ์ และสวยงามไปพร้อมๆ กัน แทนที่จะต่อต้านตัวเองกับคนอื่น เล่นกับการเปรียบเทียบอย่างไม่รู้จบ เราจะเห็นว่าเราคล้ายกับพวกเขาอย่างไร และด้วยเหตุนี้เราจึงรู้สึกเชื่อมโยงกับพวกเขาและทั้งหมด

ในเวลาเดียวกัน ความรู้สึกสบาย ๆ ที่เกิดจากความเห็นอกเห็นใจในตนเองจะไม่หายไปเมื่อเราทำผิดพลาดหรือมีอะไรผิดพลาดในทางตรงกันข้าม ความเห็นอกเห็นใจในตนเองเริ่มทำงานตรงที่การเห็นคุณค่าในตนเองทำให้เราล้มเหลว - เมื่อเราล้มเหลวและรู้สึก

ตัวเองด้อยกว่า เมื่อการเห็นคุณค่าในตนเอง จินตนาการอันแปลกประหลาดนี้ ปล่อยให้เราตกอยู่ในความเมตตาแห่งโชคชะตา ความเห็นอกเห็นใจในตนเองที่ครอบคลุมทุกอย่างรอการพูดถึงอย่างอดทน สิ่งนั้นอยู่ใกล้แค่เอื้อมเสมอ

บางทีผู้คลางแคลงจะถามว่า: ผลการวิจัยพูดว่าอย่างไร? ข้อสรุปหลักของนักวิทยาศาสตร์คือความเห็นอกเห็นใจในตนเองตาม

เห็นได้ชัดว่ามีข้อดีเช่นเดียวกับความภาคภูมิใจในตนเองสูง แต่ไม่มีข้อเสียที่เป็นรูปธรรม

สิ่งแรกที่ต้องรู้คือความเห็นอกเห็นใจในตนเองและความนับถือตนเองสูงไปควบคู่กัน หากคุณเห็นอกเห็นใจตัวเอง คุณจะมีความนับถือตนเองมากกว่าการวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองอย่างไม่รู้จบ

นอกจากนี้ ความเห็นอกเห็นใจในตนเอง เช่น ความนับถือตนเองสูง ช่วยลดความวิตกกังวลและความรู้สึกซึมเศร้า และส่งเสริมความสุข การมองโลกในแง่ดี และอารมณ์เชิงบวก ในเวลาเดียวกัน ความเห็นอกเห็นใจในตนเองมีข้อได้เปรียบที่ชัดเจนมากกว่าการเห็นคุณค่าในตนเองสูง ในกรณีที่มีบางอย่างผิดพลาดหรืออัตตารู้สึกว่าถูกคุกคาม

ตัวอย่างเช่น เพื่อนร่วมงานของฉันและฉัน ดำเนินการ Kristin D. Neff, Stephanie S. Rude และ Kristin L. Kirkpatrick เรื่อง “การตรวจสอบความเห็นอกเห็นใจในตนเองเกี่ยวกับการทำงานทางจิตวิทยาเชิงบวกและลักษณะบุคลิกภาพ” วารสารวิจัยในบุคลิกภาพ 41 (2550): 908-916. การทดลองดังกล่าวโดยมีส่วนร่วมของนักเรียน: ก่อนอื่นพวกเขาถูกขอให้กรอกแบบสอบถามพิเศษเพื่อกำหนดระดับของความเห็นอกเห็นใจในตนเองและความนับถือตนเอง มันยากขึ้นต่อไป พวกเขาถูกขอให้ผ่านการสัมภาษณ์จำลอง เช่น เมื่อพวกเขาจ้างงาน เพื่อ "ประเมินทักษะการสัมภาษณ์ของพวกเขา" สำหรับนักเรียนหลายคน การสัมภาษณ์ดังกล่าวทำให้พวกเขาประหม่า โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาจะต้องได้งานทำจริงในไม่ช้า ในระหว่างการทดลอง ให้นักเรียนตอบด้วยการเขียนคำถามที่น่ากลัวแต่หลีกเลี่ยงไม่ได้: "โปรดอธิบายข้อบกพร่องหลักของคุณ" จากนั้นพวกเขาถูกขอให้บอกว่าพวกเขาทำตามขั้นตอนทั้งหมดอย่างใจเย็น

ปรากฎว่าโดยระดับความเห็นอกเห็นใจในตนเองของผู้เข้าร่วม (แต่ไม่ใช่ระดับความนับถือตนเอง) เราสามารถทำนายระดับความวิตกกังวลของพวกเขาได้ นักเรียนที่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเองมักจะเขินอายและประหม่าน้อยกว่านักเรียนที่ไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจในตนเอง อาจเป็นเพราะนักเรียนคนก่อนสามารถยอมรับจุดอ่อนและพูดคุยเกี่ยวกับจุดอ่อนได้อย่างง่ายดาย ในทางกลับกัน นักเรียนที่มีความนับถือตนเองสูงมีความกังวลพอๆ กับนักเรียนที่มีความนับถือตนเองต่ำ เพราะความจำเป็นในการหารือเกี่ยวกับข้อบกพร่องของพวกเขาทำให้พวกเขาเสียสมดุล

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่ผู้เข้าร่วมที่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเองเมื่ออธิบายจุดอ่อนของพวกเขาใช้สรรพนาม "ฉัน" น้อยลงและบ่อยขึ้น - "เรา" นอกจากนี้ พวกเขายังมีแนวโน้มที่จะพูดถึงเพื่อน ครอบครัว และคนอื่นๆ ในคำตอบของพวกเขาด้วย นี่แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกเชื่อมโยงซึ่งแยกออกจากความเห็นอกเห็นใจตนเองไม่ได้มีบทบาทสำคัญในการขจัดความวิตกกังวล

การทดลองอื่นที่แนะนำโดย Mark R. Leary et al. "การเห็นอกเห็นใจและปฏิกิริยาต่อเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับตนเองที่ไม่พึงประสงค์: ผลกระทบของการปฏิบัติต่อตนเองด้วยความกรุณา" วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม 92 (2007): 887–904 ผู้เข้าอบรมจินตนาการว่าตนเองอยู่ในสถานการณ์ที่น่าอึดอัดใจ เช่น คุณเป็นสมาชิกของทีมกีฬาที่แพ้นัดสำคัญ หรือคุณกำลังเล่นอยู่ในเกมและลืมคำพูด ผู้เข้าร่วมจะรู้สึกอย่างไรหากสิ่งนี้เกิดขึ้นกับเขา ผู้เข้าร่วมที่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อตนเองมักไม่ค่อยพูดว่าพวกเขาจะรู้สึกอับอายและด้อยกว่าและจะใส่ใจทุกอย่าง พวกเขาจะจัดการกับสถานการณ์นี้อย่างสงบและพูดกับตัวเองเช่น: "ทุกคนนั่งในแอ่งน้ำเป็นครั้งคราว" หรือ "โดยมากก็ไม่สำคัญ" ความภาคภูมิใจในตนเองสูงในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ช่วยอะไรมาก ผู้เข้าร่วมที่มีความนับถือตนเองทั้งสูงและต่ำมีแนวโน้มที่จะมีความคิดเท่าเทียมกันเช่น "ฉันเป็นคนขี้แพ้" หรือ "ฉันหวังว่าฉันจะตาย" และอีกครั้งที่ปรากฎว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบาก การเห็นคุณค่าในตนเองสูงมักจะไม่มีประโยชน์

ผู้เข้าร่วมในการศึกษาอื่นถูกขอให้บันทึกวิดีโอข้อความที่พวกเขาต้องแนะนำตัวเองและบอกเกี่ยวกับตัวเอง จากนั้นพวกเขาก็ได้รับแจ้งว่าบุคคลอื่นจะพิจารณาอุทธรณ์แต่ละครั้งและให้ข้อเสนอแนะ - ผู้เข้าร่วมดูเหมือนจะจริงใจเป็นกันเองฉลาดและเป็นผู้ใหญ่ (แน่นอนว่าบทวิจารณ์เป็นนิยายที่แท้จริง) ผู้เข้าร่วมครึ่งหนึ่งได้รับการวิจารณ์ในเชิงบวก ครึ่งหนึ่งเป็นกลางผู้เข้าร่วมที่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเองส่วนใหญ่ไม่สนใจว่าพวกเขาจะได้รับการตอบสนองเชิงบวกหรือเป็นกลาง และในทั้งสองกรณีพวกเขากล่าวทันทีว่าคำติชมนั้นสอดคล้องกับบุคลิกภาพของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองสูงมักจะอารมณ์เสียหากพวกเขาได้รับการตอบสนองที่เป็นกลาง ("อะไรนะ ฉันเป็นแค่คนธรรมดาสามัญ?") พวกเขายังปฏิเสธบ่อยขึ้นด้วยว่าการตอบสนองที่เป็นกลางนั้นสอดคล้องกับคุณสมบัติส่วนตัวของพวกเขา ("แน่นอน ทั้งหมดนี้เป็นเพราะคนที่ดูวิดีโอของฉันเป็นคนงี่เง่าโดยสิ้นเชิง!") นี่แสดงให้เห็นว่าคนที่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเองมีความสามารถในการยอมรับตัวเองมากขึ้นไม่ว่าคนอื่นจะสรรเสริญพวกเขามากแค่ไหน แม้ว่าการเห็นคุณค่าในตนเองจะพุ่งสูงขึ้นเมื่อมีคำวิจารณ์ดีๆ และบางครั้งทำให้คนๆ หนึ่งหลบเลี่ยงและกระทำการที่ไม่เหมาะสม หากเขาตระหนักว่าเขาอาจได้ยินความจริงอันไม่พึงประสงค์เกี่ยวกับตัวเขาเอง

เมื่อเร็ว ๆ นี้ รุส วองก์ เพื่อนร่วมงานของฉันและฉันได้ค้นคว้าเกี่ยวกับคริสติน ดี. เนฟฟ์และรูส วอนก์ “การเห็นอกเห็นใจตนเองกับการเห็นคุณค่าในตนเองทั่วโลก: สองวิธีที่แตกต่างกันในการสัมพันธ์กับตัวเอง” วารสารบุคลิกภาพ 77 (2009): 23–50 ข้อดีของการเห็นอกเห็นใจตนเองกับการเห็นคุณค่าในตนเองสูง เชิญชวนผู้คนมากกว่าสามพันคนจากหลากหลายอาชีพและจากหลากหลายสาขาอาชีพให้เข้าร่วมในการทดลอง (นี่เป็นการศึกษาที่ใหญ่ที่สุดในหัวข้อนี้จนถึงปัจจุบัน)

ในตอนเริ่มต้น เราประเมินความเสถียรของทัศนคติเชิงบวกของผู้เข้าร่วมต่อ “I” ของพวกเขาในช่วงระยะเวลาหนึ่ง ความรู้สึกเหล่านี้ผันผวนขึ้นลงเหมือนโยโย่หรือยังคงไม่เปลี่ยนแปลง? เราตั้งสมมติฐานว่าการเห็นคุณค่าในตนเองจะค่อนข้างไม่คงที่ในคนที่มองหาความภาคภูมิใจในตนเองสูง เนื่องจากความนับถือตนเองมักจะลดลงเมื่อทุกอย่าง

ไปได้ไม่ดีเท่าที่คุณต้องการ ในทางกลับกัน เนื่องจากความเห็นอกเห็นใจในตนเองทำงานได้ดีเท่ากันทั้งในช่วงเวลาที่ดีและในเวลาที่เลวร้าย เราจึงคาดว่าการเห็นคุณค่าในตนเองที่เกี่ยวข้องกับการเห็นอกเห็นใจตนเองจะมีเสถียรภาพมากขึ้น

เพื่อทดสอบสมมติฐานของพวกเขา เราขอให้ผู้เข้าร่วมรายงานว่าพวกเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับตัวเองในตอนนี้ เช่น “ฉันรู้สึกแย่กว่าคนอื่น” หรือ “ฉันมีความสุขกับตัวเอง” และอื่นๆ อีก 12 ครั้งในช่วงแปดเดือน. จากนั้นเราคำนวณว่าระดับความเห็นอกเห็นใจในตนเองและความนับถือตนเองโดยรวมของผู้เข้าร่วมทำนายเสถียรภาพของการเห็นคุณค่าในตนเองในช่วงเวลาการควบคุมอย่างไร ตามที่คาดไว้ ความเห็นอกเห็นใจในตนเองมีความเกี่ยวข้องกับความยืดหยุ่นและความสม่ำเสมอของความภาคภูมิใจในตนเองมากกว่าการเห็นคุณค่าในตนเอง นอกจากนี้ยังได้รับการยืนยันด้วยว่าความเห็นอกเห็นใจในตนเองซึ่งน้อยกว่าการเห็นคุณค่าในตนเองนั้นขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะ - การอนุมัติของผู้อื่น ผลลัพธ์ของการแข่งขัน หรือความดึงดูดใจส่วนตัว เมื่อบุคคลเคารพตนเองเพียงเพราะเขาเป็นบุคคลและมีค่าควรแก่การเคารพโดยอาศัยธรรมชาติของเขา ไม่ว่าเขาจะบรรลุอุดมคติหรือไม่ก็ตาม ความรู้สึกนี้จะคงอยู่ต่อไปอีกมาก

นอกจากนี้เรายังพบว่า เมื่อเทียบกับคนที่ประเมินตนเองแล้ว คนที่เห็นอกเห็นใจตนเองมักไม่ค่อยเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น และมีโอกาสน้อยที่จะรู้สึกว่าจำเป็นต้องตอบแทนใครบางคนสำหรับการละเลยที่รับรู้

คนที่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเองมี "ความต้องการความมั่นใจในการรับรู้" ที่เด่นชัดน้อยกว่า - นี่คือวิธีที่นักจิตวิทยากำหนดความต้องการของบุคคลเพื่อรับทราบความชอบธรรมที่ปฏิเสธไม่ได้ของเขา คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองขึ้นอยู่กับความรู้สึกเหนือกว่าและความไม่ผิดพลาดของตนเองมักจะโกรธและป้องกันเมื่อสถานะของพวกเขาถูกคุกคาม ผู้ที่ยอมรับความไม่สมบูรณ์ของตนอย่างเห็นอกเห็นใจไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามพฤติกรรมที่ไม่ดีต่อสุขภาพเหล่านี้เพื่อปกป้องอัตตาของตน ผลการวิจัยที่โดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งจากการทดลองของเราคือ คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองสูงมักจะหลงตัวเองมากกว่าคนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำ ในเวลาเดียวกัน ความเห็นอกเห็นใจในตนเองไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการหลงตัวเองอย่างแน่นอน (ความสัมพันธ์แบบผกผันก็ไม่ได้รับการสังเกตเช่นกัน เนื่องจากแม้ในกรณีที่ไม่มีความเห็นอกเห็นใจในตนเอง ผู้คนก็ไม่แสดงแนวโน้มที่หลงตัวเอง)

คริสติน เนฟฟ์ เป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ในภาควิชาการพัฒนามนุษย์ วัฒนธรรม และจิตวิทยาการศึกษาที่มหาวิทยาลัยเท็กซัสในออสติน ผู้ทรงคุณวุฒิระดับปริญญาเอกและเป็นผู้เชี่ยวชาญชั้นนำระดับโลกในเรื่องความเห็นอกเห็นใจในตนเอง ในหนังสือของเธอ เธอระบุองค์ประกอบสามประการของความเห็นอกเห็นใจในตนเอง ได้แก่ การมีสติ การเห็นอกเห็นใจตนเอง และการมองตนเองเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน คุณจะได้เรียนรู้ว่าเหตุใดการเห็นอกเห็นใจในตนเองจึงสำคัญกว่าการรักตัวเอง และคุณจะได้เรียนรู้ที่จะช่วยเหลือตัวเองเช่นเดียวกับที่จะสนับสนุนเพื่อนสนิท ความเห็นอกเห็นใจในตนเองยังมีแบบฝึกหัดและเรื่องราวเชิงปฏิบัติที่จะช่วยให้คุณรู้สึกมีเมตตาต่อตนเองมากขึ้น