สารบัญ:

อัตถิภาวนิยมคืออะไรและสามารถช่วยคุณได้อย่างไร
อัตถิภาวนิยมคืออะไรและสามารถช่วยคุณได้อย่างไร
Anonim

นักปรัชญาจะอธิบายวิธีการยอมรับตนเองและอื่น ๆ อีกมากมาย

5 สิ่งที่ต้องเรียนรู้จากนักอัตถิภาวนิยม
5 สิ่งที่ต้องเรียนรู้จากนักอัตถิภาวนิยม

อัตถิภาวนิยมคืออะไร

นี่เป็นกระแสนิยมทางปรัชญาซึ่งมีพื้นฐานมาจากความคิดที่ว่าผู้คนอาศัยอยู่ในจักรวาลที่เข้าใจยาก จะถึงวาระที่จะต้องเลือกและรับผิดชอบต่อมัน และไม่รู้ว่าอะไรถูกอะไรผิด

หนึ่งในนักอัตถิภาวนิยมกลุ่มแรกคือ Søren Kierkegaard นักปรัชญาชาวเดนมาร์กในศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม กระแสที่แท้จริงเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 สงครามโลกครั้งที่สอง วิกฤตของประเพณี การไร้ความสามารถของทฤษฎีที่มีอยู่เพื่ออธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นและการสูญเสียความศรัทธาในความคืบหน้าทำให้แนวคิดที่สำคัญของ Nikolai Berdyaev, Karl Jaspers, Simone de Beauvoir, Albert Camus และ Jean-Paul Sartre เป็นที่นิยม อัตถิภาวนิยมสองคนสุดท้ายยังได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมอีกด้วย ทั้งสองได้รับการยอมรับสำหรับการสร้างสรรค์ทางศิลปะของพวกเขาซึ่งเชื่อมโยงกับปรัชญาของการดำรงอยู่อย่างแยกไม่ออก

อัตถิภาวนิยมได้กลายเป็นปรากฏการณ์สำคัญในวัฒนธรรมตะวันตก ปรัชญานี้มีอิทธิพลอย่างมากต่องานของศิลปิน Alberto Giacometti และ Jackson Pollock รวมถึงผู้สร้างภาพยนตร์ Jean-Luc Godard และ Ingmar Bergman แนวคิดนี้ยังคงมีบทบาทสำคัญในโลกทางปัญญา

สิ่งที่อัตถิภาวนิยมสามารถสอนคนสมัยใหม่ได้

แม้ว่าทิศทางจะมีมาหลายปีแล้ว แต่แนวคิดบางอย่างยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน

1. แสวงหาความหมายของชีวิตต่อไป แม้ว่าโลกจะไร้สาระ

Existentialists ได้ข้อสรุปว่าจักรวาลอันกว้างใหญ่นั้นไม่มีจุดประสงค์ ตรรกะ และความหมาย บุคคลต้องสร้างตัวเองในโลกที่ไม่สนใจเขาซึ่งไม่มีใครเป็นหนี้ใครเลย ดังนั้นผู้คนจึงเหงาและแม้แต่การสื่อสารก็ไม่สามารถกำจัดความรู้สึกนี้ได้ สำหรับอัตถิภาวนิยม การกลายเป็นเรื่องไร้สาระ

ดังนั้น Albert Camus จึงเปรียบเทียบ A. Camus ตำนานของซิซิฟัส ชายผู้ดื้อรั้นคือการดำรงอยู่ด้วยงานของกษัตริย์ซิซิฟัสในตำนาน เหล่าทวยเทพลงโทษผู้ปกครองและลงโทษเขาให้ลากหินก้อนใหญ่ขึ้นไปบนภูเขาตลอดกาลซึ่งเขาล้มลงตลอดเวลาเกือบถึงยอด

ซิซิฟัส ภาพวาดโดยทิเชียน ค.ศ. 1548-1549
ซิซิฟัส ภาพวาดโดยทิเชียน ค.ศ. 1548-1549

ผู้คนเช่นซิซิฟัสถึงวาระที่จะแสวงหาความหมายของชีวิตแต่หาไม่พบ ดังนั้น พวกเขาจึงสามารถรู้สึกวิตกกังวล การถูกทอดทิ้ง และไร้จุดหมายในการอยู่อาศัย - เพื่อประสบกับวิกฤตที่เรียกว่าอัตถิภาวนิยม

อย่างไรก็ตาม ความไร้สาระของโลกไม่ได้หมายความว่าเราควรหยุดมองหาความหมายของชีวิต เพราะหากปราศจากการค้นหานี้ ตามอัตถิภาวนิยม เป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างเต็มที่ หากคนๆ หนึ่งหยุดถามตัวเองว่าตัวเองมีตัวตนอยู่เพื่ออะไร ความเป็นอยู่จะเริ่มชั่งน้ำหนักเขามากขึ้นเรื่อยๆ และตัวเขาเองจะเข้าสู่วิกฤตอัตถิภาวนิยม

2. รับผิดชอบต่อการเลือกของคุณ

Existentialists ถือว่าการดำรงอยู่ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและไม่มีเส้นทางสากล แต่ละคนเลือกเส้นทางของตัวเอง ทุกวันสร้างหรือประดิษฐ์ตัวเอง ในแง่นี้ เรามีความโดดเด่นและไม่เหมือนกับสัตว์หรือสิ่งของที่ไม่มีชีวิต

แต่เสรีภาพในการดำรงอยู่ไม่ใช่ของขวัญ แต่เป็นภาระหนัก เธอต้องการเลือกอย่างต่อเนื่อง ตามที่ Zh-P. ซาร์ต. การเป็นและไม่มีอะไรสำหรับซาร์ตร์ บุคคลนั้น "ถึงวาระที่จะเป็นอิสระ" เพราะเขาจะต้องเป็นตัวของตัวเองหรือปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมตลอดเวลา

และคุณต้องรับผิดชอบต่อการเลือกใดๆ

3.เป็นตัวของตัวเอง

ซาร์ตร์แย้งว่ามีเพียง "คนที่สร้างคุณค่าที่มีอยู่เพื่อกำหนดการกระทำของเขา" เท่านั้นที่สามารถถือเป็นบุคคลได้ ดังนั้นการที่นักอัตถิภาวนิยมปฏิบัติตามหน้าที่และปฏิบัติตามความคิดและอุดมคติที่แท้จริงจึงไม่ใช่เรื่องเดียวกัน

ตัวอย่างเช่น คนที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงจะตื่นขึ้นจากนาฬิกาปลุกไม่ใช่เพราะทำงาน แต่เนื่องจากตัวเขาเองตัดสินใจตื่นตอนหกโมงเช้า มีความรับผิดชอบและไปที่สำนักงานทุกวัน

Existentialists ถือว่าบรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นสิ่งเทียม มีเงื่อนไข และบางครั้งก็เป็นเท็จโดยสิ้นเชิง แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถทำทุกอย่างที่ต้องการได้ เช่น ขโมยหรือฆ่า สิ่งสำคัญคือการประเมินอุดมคติของคุณและกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยสังคมและโลกอย่างมีสติ เพื่อให้คุณสามารถเข้าใจสิ่งที่คุณพยายามอย่างแท้จริงและสิ่งที่สำคัญสำหรับคุณจริงๆ นี้จะช่วยให้คุณเลิกกังวลและกำจัดการสูญเสียของกลุ่มอาการกำไร

4. จำไว้ว่าไม่ใช่แค่เพศและรูปลักษณ์เท่านั้นที่บ่งบอกถึงบุคลิก

ตามอัตถิภาวนิยม เราสามารถและควรให้ความสำคัญกับจิตวิญญาณมากกว่าเนื้อหา ท้ายที่สุดแล้ว สัญชาติ เพศ สีผิว และชนชั้นไม่ได้กำหนดตัวบุคคล นี่เป็นเพียงการตีความภาพของเขา ดังนั้นนักอัตถิภาวนิยมจึงแนะนำให้แยกจาก "ฉัน" ของคุณและจากโลกรอบตัวคุณเพื่อที่จะมองตัวเองและผู้อื่นผ่านสายตาของผู้สังเกตการณ์ที่เป็นกลาง นี่เป็นวิธีเดียวที่จะเห็นผู้คนเป็นของจริง

5. คิดอย่างมีวิจารณญาณ

Existentialists สงสัยทุกอย่างในทางปฏิบัติ: คุณธรรม, การรับรู้ของโลกและมนุษย์, การดำรงอยู่ของอำนาจที่สูงขึ้น แน่นอนว่าไม่จำเป็นต้องพูดซ้ำตามนักปรัชญา แต่ความสามารถในการคิดวิเคราะห์ในยุคที่แยกความจริงออกจากความเท็จเป็นเรื่องยากมาก