อะไรคือความแตกต่างระหว่างศีลธรรม ศีลธรรม และความเจ้าเล่ห์

2024 ผู้เขียน: Malcolm Clapton | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 04:12

คิดให้รอบคอบก่อนอ่านศีลธรรมให้ใครฟัง

คำว่า "ความคลั่งไคล้" มีความหมายแฝงเชิงลบ แต่ปรากฏการณ์นี้ไม่ถือว่าเป็นสิ่งที่เลวร้ายเกินไป ในเวลาเดียวกัน ความหน้าซื่อใจคดของผู้อื่นอาจส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของบุคคล สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์แล้ว เช่น เรื่องอื้อฉาว "เรามีสิทธิ์ในชุดว่ายน้ำ เจาะร่างกาย และขอพระเจ้ายกโทษให้ฉัน เรื่องเซ็กส์" Lenta.ru กับการเลิกจ้างของครูที่โพสต์รูปถ่ายในชุดว่ายน้ำบนโซเชียลเน็ตเวิร์กหรือเรื่องราวของ Cherchesov อธิบายว่าทำไมเขาไม่เรียก Dziuba ให้ทีมชาติ “เขาจะอยู่บ้าน สถานการณ์จะปิด” Fontanka.ru ของ Artyom Dziuba ถูกระงับจากทีมชาติฟุตบอลเนื่องจากวิดีโอที่ใกล้ชิดรั่วไหลสู่อินเทอร์เน็ต

แฮ็กเกอร์ชีวิตค้นพบว่าศีลธรรมคืออะไร แตกต่างจากศีลธรรมอย่างไร และเหตุใดจึงไม่ควรสับสนกับความหน้าซื่อใจคด

เหตุใดจึงต้องแยกแยะคุณธรรม ศีลธรรม และความหน้าซื่อใจคด

ก่อนอื่นคุณต้องเข้าใจแนวคิด ตัวอย่างเช่น กำหนดว่าศีลธรรมแตกต่างจากศีลธรรมอย่างไร บ่อยครั้งเงื่อนไขเหล่านี้ถือเป็นศีลธรรม พจนานุกรมคำพ้องความหมายและสำนวนภาษารัสเซียที่มีความหมายคล้ายกัน M. 1999 มีความหมายเหมือนกัน แต่สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมดแม้ว่าแนวคิดทั้งสองจะได้รับการศึกษาโดยนักปรัชญาภายในกรอบของวินัยพิเศษ - จริยธรรม

คุณธรรม (จากภาษาละตินศีลธรรม) เป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมของพฤติกรรมความสัมพันธ์กับผู้คนตลอดจนคุณธรรมเอง

ในทางกลับกัน คุณธรรมเป็นคุณสมบัติทางจิตวิญญาณภายในที่ควบคุมบุคคล บรรทัดฐานทางจริยธรรม กฎของพฤติกรรมที่กำหนดโดยคุณสมบัติเหล่านี้

กฎทางศีลธรรมถูกจัดตั้งขึ้นโดยสังคม โดยจะร่างโครงร่างของสิ่งที่บุคคลในฐานะสมาชิกของสังคมได้รับอนุญาตให้ทำและสิ่งที่ไม่ควรทำ ศีลธรรมรวมถึงความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความดีและความชั่ว ถูกและผิด อนุญาตและต้องห้าม เหมาะสมและไม่เหมาะสม เป็นต้น

คุณธรรมเปลี่ยนแปลงไปตามสังคม มันสามารถเป็นได้ทั้งแบบสากลและมีเฉพาะกับคนบางกลุ่มเท่านั้น: คริสเตียนและฆราวาส ในเมืองและในชนบท คุณธรรมของทาส และศีลธรรมของเจ้าของทาส

มีหลักศีลธรรมทั่วไปสำหรับทุกคนหรือไม่? นักมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด ซึ่งเปรียบเทียบ 60 วัฒนธรรมจากทั่วโลก เชื่อว่ามี

• ช่วยเหลือญาติ (ค่านิยมครอบครัว)
• ช่วยเหลือกลุ่มสังคมของคุณ (ค่ากลุ่ม)
• ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน
• ความกล้าหาญ
• การยอมจำนนต่อผู้บังคับบัญชา (เคารพผู้มีอำนาจ, ผู้อาวุโส)
• การแบ่งปันทรัพยากรที่มีข้อพิพาทอย่างเท่าเทียมกัน
• เคารพในทรัพย์สิน (สิทธิในทรัพย์สิน)

อย่างไรก็ตาม คำถามเกี่ยวกับความเป็นสากลของหลักคุณธรรมและโดยทั่วไปแล้ว ความจำเป็นในการดำรงอยู่ยังคงเป็นเรื่องของการอภิปราย บางคนเช่นเดียวกับนักปรัชญาชาวออสเตรเลีย John Mackey เชื่อว่าศีลธรรมควรถูกละทิ้งโดยสิ้นเชิง เพราะตามที่ Mackey ได้กล่าวไว้ มันเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นมาซึ่งประดิษฐ์ขึ้นเอง โดยได้รับความช่วยเหลือจากผู้มีอำนาจควบคุมจิตใจของคนส่วนใหญ่

ต่างจากหลักการทางศีลธรรม บุคคลสร้างบรรทัดฐานทางศีลธรรมในตนเองอย่างอิสระ สิ่งเหล่านี้สามารถเป็นได้ทั้งมุมมองและทัศนคติของตนเองที่เรียนรู้จากความเป็นจริงโดยรอบ (ทั้งที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมและไม่ขึ้นอยู่กับมัน)

พูดง่ายๆ ก็คือ ศีลธรรมเป็นมาตรฐานของพฤติกรรมที่เกิดขึ้น "ภายนอก" ของบุคคล และศีลธรรมคือ "ภายใน" ของเขา

คุณไม่สามารถสอดคล้องกับความคิดสาธารณะเกี่ยวกับศีลธรรมได้ แต่ในขณะเดียวกันก็ยังเป็นคนมีศีลธรรม แต่ในทางกลับกัน มันใช้งานไม่ได้อีกต่อไป บุคคลจะไม่ถือว่าเป็นผู้มีคุณธรรมสูงส่ง หากไม่แบ่งปันคุณค่าของสังคมในตนเอง (ในระดับคุณธรรม) doublethink นี้เป็นเพียงลักษณะของ bigots

คนหน้าซื่อใจคดคือคนที่เสแสร้งปลอมตัวด้วยคุณธรรมที่อวดดี คำพ้องความหมายที่นี่อาจเป็นความคลั่งไคล้ พจนานุกรมคำพ้องความหมายและสำนวนภาษารัสเซียที่มีความหมายคล้ายกัน NS.พ.ศ. 2542 ตั้งชื่อเรื่องความซ้ำซาก คิดซ้ำสอง ความหน้าซื่อใจคด และความหน้าซื่อใจคด

แม้ว่าหลักการทางศีลธรรมและจริยธรรมจะสัมพันธ์กัน แต่ก็เกี่ยวข้องทางอ้อมกับความคลั่งไคล้เท่านั้น คนหน้าซื่อใจคด ตรงกันข้ามกับคนที่มีศีลธรรม ใช้บรรทัดฐานเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เรียกร้องความสำเร็จจากผู้อื่น แต่ถือว่าเป็นทางเลือกสำหรับตัวเขาเอง เขาเป็นคนไม่ลงรอยกันและถูกจำกัด แพร่พันธุ์โกหก ปิดบังความจริง บงการผู้คน และประณามผู้ที่ไม่เหมือนเขา แอบดูถูกทุกคนยกเว้นตัวเอง

สิ่งที่ไม่น่าพอใจที่สุดคือในพวกเราเกือบทั้งหมด

สัญญาณอะไรที่ทำให้คนหยาบคายแตกต่างจากผู้มีศีลธรรม

พฤติกรรมการสาธิต

มาตรฐานทางศีลธรรมอันสูงส่งและหลักศีลธรรมที่เคร่งครัดเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการไม่รอบคอบเพื่อที่จะดำเนินชีวิตตามแนวคิดของความยุติธรรม ความดีและความชั่ว เป้าหมายหลักของพวกเขาคือการแสดงตนในแง่ดีที่สุด โดยเน้นถึงความพิเศษเฉพาะตัวและความเหนือกว่า ในสิ่งนี้พวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากการแสดงให้เห็นถึง "คุณธรรม" ที่แสดงออก

ดังนั้น คนอวดดีสามารถประณามผู้ที่มีค่าจ้างต่ำหรือโรคอ้วน โดยบอกว่าพวกเขาเองต้องโทษสำหรับปัญหาของพวกเขา ในเวลาเดียวกัน พวกหัวรุนแรงเองก็ไม่เคยเผชิญกับความต้องการหรือน้ำหนักเกินเลย ประโยค “Here I am…” แบบนี้มักถูกเรียกว่าปรากฏการณ์เสื้อคลุมสีขาว

การรับรู้อย่างเป็นทางการของบรรทัดฐานสมมุติฐาน

การสาธิตพฤติกรรมเกี่ยวข้องโดยตรงกับรูปแบบการเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่สัมพันธ์กับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ โดยไม่เข้าใจสาระสำคัญของพวกเขาคนเหล่านี้จึงทำตามศีลที่กำหนดไว้อย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ตัวอย่างเช่น ครูที่เป็นทางการจะกำหนดให้นักเรียนไม่เข้าใจความหมายของย่อหน้า แต่ให้ท่องจำ ไม่ใช่เพื่อแสดงความคิดสร้างสรรค์และความคิดริเริ่ม แต่ให้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เฉพาะที่ไร้สาระ

บรรทัดฐานสำหรับคนหัวดื้อคือเหตุผลที่ต้องติดป้ายชื่อคนอื่น ในเวลาเดียวกัน เนื้อหาภายในที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังพวกเขาไม่ได้รบกวนเขามากนัก ตัวอย่างเช่น ถ้าคนเราอยู่ร่วมกันโดยไม่ได้แต่งงาน แสดงว่าพวกเขาเป็นพวกเสรีนิยม โฆษณาไม่สนใจว่าทั้งคู่จะมีความสุขกับทุกสิ่ง และความสัมพันธ์ที่ไม่ได้ลงทะเบียนบางอย่างก็มีความสุขมากกว่าความสัมพันธ์ที่เป็นทางการ

มาตรฐานสองเท่า

มีอีกด้านหนึ่งของพิธีการที่หยาบคาย สิ่งที่พวกเขาเรียกร้องจากผู้อื่นอาจถือเป็นตัวเลือกสำหรับตนเอง ตัวอย่างเช่น ในขณะที่ประณามความรุนแรงในวิดีโอเกมและภาพยนตร์ที่กล่าวหาว่าทำลายจิตใจของวัยรุ่น คนอวดดีก็ยินดีที่จะบริโภคเนื้อหาเดียวกันและไม่เห็นสิ่งผิดปกติ

ความคลุมเครือและความคลุมเครือของแนวคิดต่างๆ เช่น ศีลธรรม จิตวิญญาณ ความยุติธรรม ความซื่อสัตย์ ความเหมาะสม ก่อให้เกิดพื้นดินที่อุดมสมบูรณ์สำหรับคำสบประมาทอันศักดิ์สิทธิ์ ควบคู่ไปกับการทำลายล้างทำให้คุณสามารถตีความเหตุการณ์และการกระทำใด ๆ ที่คุณชอบ พูดคุยเกี่ยวกับคุณสมบัติเชิงบวกของคุณเอง แต่ปฏิเสธสิ่งนี้กับผู้อื่น

คนหยาบคายสามารถประณามเด็กผู้หญิงในเสื้อผ้าที่ "เปิดเกินไป" บนถนน แต่ในขณะเดียวกันก็ชื่นชมภาพถ่ายที่ตรงไปตรงมาบนอินเทอร์เน็ต ประณามการสบถ แต่ใช้ภาษาหยาบคาย อธิบายสิ่งนี้ด้วยเหตุผลของพวกเขาเอง มีมอธิบายพฤติกรรมนี้อย่างชัดเจนที่สุด "คุณไม่เข้าใจ นี่มันแตกต่าง!"

อคติและสุดขั้วของการประเมิน

ธุรกิจโปรดของคนหน้าซื่อใจคดคือการจัด Huseynov A. A., Apresyan R. G. จริยธรรม: ตำราเรียน ม.2000 ศาลคุณธรรม. ความเชื่อมั่นในความผิดพลาดของตัวเองส่วนใหญ่ก่อให้เกิดความก้าวร้าวของการโจมตีดังกล่าว อันที่จริง เกิดจากความอิจฉาริษยาและความซับซ้อนมากกว่าความปรารถนาในสิ่งที่ดีที่สุด

ในเรื่องนี้ การตัดสินที่มีคุณค่าและการแสดงออกทางอารมณ์โดยไม่มีการยืนยันจากข้อเท็จจริงเป็นเรื่องปกติสำหรับคนเหล่านี้ ความพยายามใด ๆ ที่จะตั้งคำถามกับข้อโต้แย้งของพวกเขาจะทำให้เกิดความโกรธอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และอาจถึงขั้นดูถูกและทั้งหมดเป็นเพราะคนหัวรุนแรงทำให้ตัวเองและความคิดเห็นของเขาอยู่เหนือผู้อื่น

คำถามที่สำคัญกว่า - คุณธรรมหรือจริยธรรมยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ อย่างไรก็ตาม เป็นที่ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ที่ผู้คนรับรู้โลกรอบตัวพวกเขาด้วยวิธีการที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง สิ่งที่ไม่สามารถยอมรับได้อย่างแน่นอนสำหรับบางคนนั้นเป็นบรรทัดฐานธรรมดาสำหรับบางคนดังนั้น กลับไปที่ความคิดแรกสุดของบทความนี้: คิดให้รอบคอบก่อนอ่านศีลธรรมให้ใครฟัง