สารบัญ:

แง่จิตวิทยาที่เราใช้ผิด
แง่จิตวิทยาที่เราใช้ผิด
Anonim

ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณไม่สับสนแนวคิดที่หมายถึงสิ่งที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

แง่จิตวิทยาที่เราใช้ผิด
แง่จิตวิทยาที่เราใช้ผิด

1. ความเห็นอกเห็นใจ ความเห็นอกเห็นใจ และความเห็นอกเห็นใจ

เนื่องจากเสียงที่คล้ายคลึงกัน "ความเห็นอกเห็นใจ" มักจะสับสนกับ "ความเห็นอกเห็นใจ" และผู้ที่รู้ภาษาอังกฤษอาจเทียบคำนี้กับ "ความเห็นอกเห็นใจ" (ความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ) ทั้งสองวิธีผิด การเอาใจใส่คือความสามารถในการเข้าใจประสบการณ์ของผู้อื่นโดยไม่จำเป็นต้องเป็นที่พอใจ และการเอาใจใส่เป็นขั้นตอนต่อไปหลังจากการเอาใจใส่ โดยบอกว่าคุณไม่เพียงชื่นชมอารมณ์ของใครบางคนเท่านั้น แต่ยังสามารถลองสัมผัสด้วยตัวเองได้อีกด้วย

2. ความอัปยศและความรู้สึกผิด

ความรู้สึกไม่พึงประสงค์ทั้งสองเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความผิดพลาด แต่ความอัปยศเป็นลักษณะของบุคคลที่กระทำความผิดต่อหน้าพยานและเกี่ยวข้องกับการประณามในที่สาธารณะ มันแสดงออกในรูปแบบของการประเมินเชิงลบของบุคลิกภาพของตัวเอง

ความรู้สึกผิดเกิดขึ้นไม่ว่าจะมีใครเห็นข้อผิดพลาดหรือไม่ สิ่งเหล่านี้เป็นความสำนึกผิดที่เกี่ยวข้องกับการประเมินการกระทำในเชิงลบ

3. การกระจัดและการกระจัด

มันง่ายที่จะสร้างความสับสนให้กับกลไกการป้องกันทั้งสองของจิตใจ แต่สิ่งนี้ไม่ควรทำ การกดขี่ หรือการปราบปราม เป็นการกำจัดสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจออกจากจิตสำนึก ในระดับรายวัน มันแสดงออกว่าเป็นความพยายามที่จะหันเหความสนใจ ลืมไป แม้ว่ากระบวนการทั้งหมดจะค่อนข้างซับซ้อนกว่าเล็กน้อย

การกระจัดประกอบด้วยการปรับทิศทางของอารมณ์จากวัตถุที่ก่อให้เกิดมันไปยังอีกสิ่งหนึ่ง เนื่องจากจำเป็นต้องซ่อนทิศทางที่แท้จริงของมันไว้ด้วยเหตุผลบางประการ ตัวอย่างเช่น คนโกรธเจ้านายแต่ตะโกนใส่สมาชิกในครอบครัว

4. การเสริมแรงและการลงโทษเชิงลบ

ดูเหมือนว่าหลายๆ คนจะมองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดที่มีความหมายเหมือนกัน อย่างไรก็ตาม คำศัพท์เหล่านี้อิงจากกลยุทธ์ที่ตรงกันข้ามโดยตรง การลงโทษเกี่ยวข้องกับการจำกัดสิ่งจูงใจที่น่ายินดี ตัวอย่างเช่น เด็กที่ไม่ได้ทำความสะอาดห้องจะไม่ได้รับอนุญาตให้เดิน ยิ่งกว่านั้นผลของการลงโทษนั้นคาดเดาไม่ได้: ไม่รู้ว่าจะใช้ได้ผลหรือไม่

ในทางกลับกัน การเสริมแรงเชิงลบมาพร้อมกับการกำจัดปัจจัยที่ไม่พึงประสงค์หรือระคายเคืองและกระตุ้นให้บุคคลทำเช่นเดียวกันเมื่อเกิดสภาวะที่คล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่น เด็กไม่ได้รับอนุญาตให้เดิน และเขาก็ร้องไห้ออกมา ผู้ปกครองรู้สึกเสียใจกับเขาและเขาก็ยกเลิกการลงโทษ ด้วยเหตุนี้เขาจึงให้การเสริมกำลังเชิงลบแก่ลูกหลานและในอนาคตเด็กจะใช้การร้องไห้ซ้ำ ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

5. ซึมเศร้าและท้อแท้

ถึงเวลาแล้วที่จะห้ามการกล่าวถึงภาวะซึมเศร้าอย่างไร้ประโยชน์: ไม่จำเป็นต้องเรียกอารมณ์ไม่ดีและความเหนื่อยล้าในลักษณะนั้น เป็นโรคร้ายแรงที่อาจเกิดจากความไม่สมดุลของสารสื่อประสาทในสมอง การเปลี่ยนแปลงของต่อมไร้ท่อ สมองถูกทำลาย เหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจอย่างรุนแรง และอื่นๆ

ผู้ที่มีภาวะซึมเศร้าต้องการการรักษาพยาบาล แต่เขามักจะได้รับความคิดเห็นเช่น "ฉันไม่มีเวลาที่จะหดหู่ ฉันมีงานอีกมากที่ต้องทำ" และ "ไปที่ไหนสักแห่ง ปลดปล่อย" และสาเหตุของโรคนี้คือการใช้ชื่อโรคโดยมีเหตุผลและไม่มีเหตุผล

6. โรคกลัวสังคมและความหวาดกลัวทางสังคม

นักสังคมสงเคราะห์กลัวการรวมกลุ่มของคนอื่นเขากลัวการสนทนากับคนแปลกหน้างานใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่เป็นอันตรายต่อผู้อื่น

นักสังคมวิทยาไม่กลัวสังคม เขาดูหมิ่นและแสดงให้เห็นด้วยการกระทำทั้งหมดของเขา เขาไม่เคารพกฎและบรรทัดฐานของศีลธรรม การสื่อสารกับเขาอย่างน้อยก็อึดอัด (เขาจะพูดสิ่งที่ไม่ดีกับคุณโดยไม่ขมวดคิ้ว) ที่อันตรายที่สุด: นักสังคมสงเคราะห์จะใช้ประโยชน์จากคุณอย่างง่ายดายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเขา

7. ฆาตกรรมต่อเนื่องและเกินเหตุ

ฆาตกรต่อเนื่องก่ออาชญากรรมหลายอย่าง แต่ก็กระจายออกไปทันเวลาเหตุการณ์ใหม่นี้นำหน้าด้วย "ช่วงเวลาเย็น" เมื่อฆาตกรประสบกับความเสื่อมทางอารมณ์ เพราะเขาไม่ได้รับความพึงพอใจที่คาดหวังจากการกระทำของเขา

การสังหารหมู่เป็นการสังหารผู้คนจำนวนมากในหนึ่งตอนขึ้นไป แต่ในทางปฏิบัติในเวลาเดียวกัน

8. ความเป็นสังคมและต่อต้านสังคม

คนในสังคมไม่สนใจสังคม เขาไม่ต้องการมีปฏิสัมพันธ์กับสมาชิกและดำเนินชีวิตตามลำพัง บุคคลที่ต่อต้านสังคมรู้กฎหมายของสังคมดีและพยายามที่จะต่อต้านพวกเขา สัญญาณทั่วไปของพฤติกรรมต่อต้านสังคม ได้แก่ การโกหก แนวโน้มที่จะต่อสู้และชิงทรัพย์ การลอบวางเพลิง การก่อกวน

9. อาการซึมเศร้า - คลั่งไคล้

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2536 โรคนี้เรียกว่าโรคสองขั้วอย่างถูกต้องมากขึ้น อย่างไรก็ตามชื่อเดิมยังคงทำให้เธอเสียประโยชน์ คนที่โง่เขลาคิดว่าคนที่เป็นโรคไบโพลาร์เป็นเหมือนคนบ้าซึมเศร้า แม้ว่าในความเป็นจริง โรคคลั่งไคล้จะไม่เกี่ยวข้องกับฆาตกรต่อเนื่องก็ตาม ช่วงเวลาของภาวะซึมเศร้าในสภาวะนี้สลับกับอารมณ์ร่าเริงแจ่มใสเมื่อบุคคลพร้อมที่จะย้ายภูเขาซึ่งเรียกว่าความบ้าคลั่ง

10. การกราบและความคับข้องใจ

การกราบเป็นสภาวะของความอ่อนล้าอย่างยิ่ง ความอ่อนล้า ความอ่อนล้าของกำลังกายและจิตใจ สาเหตุของเรื่องนี้อาจเป็นการเจ็บป่วยที่รุนแรง ทำงานหนักเกินไป ความอดอยาก ความผิดหวัง - ความวิตกกังวลและความเศร้าเพราะคุณไม่ได้สิ่งที่ต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณแน่ใจว่าจะประสบความสำเร็จ

11. การผัดวันประกันพรุ่งและความเกียจคร้าน

ทั้งสองสถานะนี้มีความคล้ายคลึงกันโดยที่บุคคลหนึ่งเลื่อนทุกอย่างไว้ในภายหลังไม่ต้องการทำอะไรในตอนนี้ การผัดวันประกันพรุ่งเท่านั้นที่มาพร้อมกับความรู้สึกวิตกกังวลอันเนื่องมาจากภาระหน้าที่ที่ไม่สำเร็จ และคนเกียจคร้านไม่ทุกข์ระทมจากความสำนึกผิดจริงๆ

12. โรคจิตและโรคประสาท

ในชีวิตประจำวัน แนวคิดเหล่านี้เรียกว่าความตื่นเต้นอย่างแรงกล้า สภาพที่กระวนกระวาย และในทั้งสองกรณีนี้ไม่เป็นความจริง โรคจิตคือความผิดปกติของการรับรู้เกี่ยวกับโลกแห่งความเป็นจริงด้วยการเข้าใจตนเองอย่างเจ็บปวด เพ้อฝัน ภาพหลอน และปฏิกิริยาที่ขัดแย้งกับสถานการณ์ โรคประสาทเป็นชื่อรวมของความผิดปกติของโรคประสาทซึ่งมีลักษณะอาการครอบงำหรือตีโพยตีพายประสิทธิภาพลดลง

13. โรคจิตเภทและความผิดปกติทางบุคลิกภาพ

คนทั่วไปมักไม่สับสนคำศัพท์เหล่านี้ ปัญหาอาจเกิดขึ้นสำหรับผู้ที่ชอบเจาะลึก ชื่อ "โรคจิตเภท" มาจากคำภาษากรีก "แบ่งจิตใจ" แต่ไม่ได้หมายความว่าผู้ป่วยมีบุคลิกแตกแยก อันที่จริง พฤติกรรมและความคิดของโรคจิตเภทไม่เข้ากับสิ่งแวดล้อมรอบตัวเขา กล่าวคือ บุคลิกภาพของเขาถูกแบ่งออกตามความเป็นจริง ไม่ใช่กับตัวมันเอง