หลักธรรมแห่งชีวิต สอนด้วยปรัชญาของกันต์

2024 ผู้เขียน: Malcolm Clapton | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 04:12

นักเขียน Mark Manson พูดถึงหลักการทางจริยธรรมของนักคิดที่มีชื่อเสียงซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบัน

อิมมานูเอล คานท์ คือใคร

คานท์เป็นคนที่น่าเบื่อที่สุดในโลก หรือความฝันที่เป็นจริงของผู้เชี่ยวชาญด้านการผลิตใดๆ ขึ้นอยู่กับมุมมองของคุณ เป็นเวลากว่า 40 ปีติดต่อกันที่เขาตื่นนอนตอนตีห้าและเขียนว่าสามชั่วโมงพอดี ฉันสอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยสี่ชั่วโมง แล้วไปทานอาหารที่ร้านอาหารเดียวกัน ตอนบ่ายไปเดินเล่นที่สวนเดิม เดินถนนเส้นเดิม กลับบ้านพร้อมกัน ทุกวัน.

Kant ใช้เวลาทั้งชีวิตในKönigsberg (ปัจจุบันคือ Kaliningrad) เขาไม่เคยออกจากเมืองอย่างแท้จริง แม้ว่าทะเลจะอยู่ห่างออกไปเพียงหนึ่งชั่วโมง แต่เขาไม่เคยเห็นมัน เขาใช้นิสัยอัตโนมัติมากจนเพื่อนบ้านพูดติดตลกว่า: "คุณสามารถตรวจสอบนาฬิกากับเขาได้" เขาออกไปเดินเล่นทุกวันเวลา 15.30 น. กินข้าวกับเพื่อนคนเดิมทุกคืน จากนั้นกลับบ้านเพื่อทำงานให้เสร็จและเข้านอนเวลา 22:00 น. วิธีที่จะไม่หัวเราะเยาะบุคคลดังกล่าว น่าเบื่ออะไรอย่างนี้! เอาจริงนะเพื่อน เริ่มใช้ชีวิตได้แล้ว

อย่างไรก็ตาม กันต์เป็นนักคิดที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประวัติศาสตร์สมัยใหม่ เขาทำเพื่อชะตากรรมของโลกมากกว่ากษัตริย์และกองทัพจำนวนมากก่อนและหลังเขา

เขาอธิบายกาลอวกาศในลักษณะที่เป็นแรงบันดาลใจให้ไอน์สไตน์ค้นพบหลักการของสัมพัทธภาพ เขาเป็นผู้บุกเบิกแนวคิดที่ว่าสัตว์อาจมีสิทธิ เขาทบทวนจริยธรรมตั้งแต่ต้นจนจบ ล้มล้างแนวคิดที่เป็นหัวใจของอารยธรรมตะวันตกตั้งแต่สมัยอริสโตเติล สังคมประชาธิปไตยที่ปกป้องสิทธิของบุคคล ส่วนหนึ่งมาจากเครดิตของเขา หลักคำสอนเรื่องศีลธรรมของเขายังคงถูกกล่าวถึงในมหาวิทยาลัยในปัจจุบัน พูดถึงผู้ชายคนนี้ด้วย

คุณอาจบอกว่านี่เป็นเรื่องไร้สาระที่สมบูรณ์ ใครสนใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อไป? แต่ในวลีเหล่านี้เอง - การสำแดงของปรัชญาคุณธรรม การออกเสียงคุณตั้งคำถามถึงคุณค่าของปรากฏการณ์บางอย่าง คุ้มค่ากับเวลาและความสนใจของคุณหรือไม่? ดีกว่าหรือแย่กว่าที่อื่น? คำถามดังกล่าวอยู่ในขอบเขตของศีลธรรม

ปรัชญาคุณธรรมของกันต์คืออะไร

ปรัชญาคุณธรรมกำหนดค่านิยมของเรา - อะไรสำคัญสำหรับเราและอะไรไม่สำคัญ ค่านิยมกำหนดการตัดสินใจ การกระทำ และความเชื่อของเรา ดังนั้นปรัชญาคุณธรรมจึงส่งผลต่อทุกสิ่งในชีวิตของเราอย่างแน่นอน

ปรัชญาทางศีลธรรมของกันต์มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและเมื่อมองแวบแรกก็ขัดกับสัญชาตญาณ เขามั่นใจว่าบางสิ่งบางอย่างจะถือว่าดีก็ต่อเมื่อมันเป็นสากล คุณไม่สามารถเรียกการกระทำที่ถูกต้องในสถานการณ์หนึ่งและผิดพลาดในอีกสถานการณ์หนึ่งได้

ถ้าการโกหกเป็นสิ่งไม่ดี มันก็มักจะแย่เสมอ ไม่ว่าใครและเมื่อไหร่ กันต์เรียกหลักธรรมสากลว่าความจำเป็นอย่างเด็ดขาด นี่คือกฎเกณฑ์ในการใช้ชีวิต พวกเขาทำงานในทุกสถานการณ์สำหรับบุคคลใด บางคนถูกนักปราชญ์คนอื่นบดขยี้จนเป็นหย่อม ๆ บางคนก็ยืนหยัดผ่านการทดสอบของเวลา ความจำเป็นอย่างหนึ่งที่ทำให้ฉันประทับใจมากที่สุด ในทุกสถานการณ์ เขาระบุอย่างชัดเจนถึงวิธีการดำเนินการและเหตุผล

กระทำการในลักษณะที่คุณปฏิบัติต่อมนุษยชาติเสมอทั้งในตัวของคุณเองและในคนอื่น ๆ แบบเดียวกับที่คุณปฏิบัติต่อเป้าหมาย และอย่าปฏิบัติต่อเป้าหมายเพียงเพื่อเป็นเครื่องมือ

ไม่เข้าใจอะไรเลย! แต่ขอช้าลงสักครู่ กันต์เชื่อว่าความมีเหตุผลเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ความสมเหตุสมผลในที่นี้ไม่ได้หมายถึงความสามารถในการเล่นหมากรุกหรือแก้ซูโดกุ แต่เป็นความมีสติ

เท่าที่เราทราบตอนนี้ เราเป็นตัวอย่างเดียวของการจัดระเบียบตนเองที่ชาญฉลาดในจักรวาล สิ่งมีชีวิตเดียวที่สามารถตัดสินใจ ชั่งน้ำหนักตัวเลือก และประเมินผลทางศีลธรรมจากการกระทำของพวกเขา เราจึงต้องดำเนินการอย่างจริงจังดังนั้น ความมีเหตุมีผลและการคุ้มครองการเลือกอย่างมีสติจึงเป็นพื้นฐานของวิจารณญาณทางศีลธรรม จะทำอย่างไรเพื่อสิ่งนี้? ดูกฎด้านบน

เกี่ยวอะไรกับชีวิตเราบ้าง

มากำหนดกฎในภาษาที่เข้าใจง่ายกันดีกว่า

บุคคลไม่ควรได้รับการปฏิบัติเพียงเพื่อบรรลุเป้าหมายบางอย่างเท่านั้น ถือว่าเป็นเป้าหมายในตัวของมันเอง

เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้น มาดูตัวอย่างกัน สมมุติว่าอยากกินเบอร์ริโต ฉันขึ้นรถและขับรถไปร้านอาหารเม็กซิกันที่ฉันชอบ ในสถานการณ์เช่นนี้ การรับประทานเบอร์ริโตเป็นเป้าหมายสูงสุดของฉัน นั่นคือเหตุผลที่ฉันขึ้นรถ แวะระหว่างทางไปปั๊มน้ำมัน และอื่นๆ สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นหนทางไปสู่จุดจบ

เป้าหมายสุดท้ายคือสิ่งที่เราต้องการ ทั้งในตัวของมันเอง นี่เป็นปัจจัยจูงใจหลักในการตัดสินใจและการกระทำของเรา ถ้าฉันจะไปหาเบอร์ริโตเพราะว่าภรรยาของฉันต้องการมันและฉันต้องการทำให้เธอพอใจ เบอร์ริโตก็ไม่ใช่เป้าหมายสุดท้ายอีกต่อไป เป้าหมายสูงสุดคือการเอาใจภรรยา แต่ถ้าฉันต้องการทำให้เธอพอใจในตอนเย็นฉันมีโอกาสมีเพศสัมพันธ์มากขึ้นความสุขของภรรยาก็ไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธีการมีเพศสัมพันธ์

เป็นไปได้ว่า หลังจากตัวอย่างที่แล้ว คุณคิดว่าฉันเป็นผู้ชายที่น่ารังเกียจ นี่คือสิ่งที่กานต์พูดถึง การปฏิบัติต่อบุคคลเป็นเครื่องมือในการบรรลุเป้าหมายเป็นพื้นฐานของพฤติกรรมที่ผิดศีลธรรม

มาตรวจสอบว่ากฎนี้ใช้กับการกระทำอื่นๆ หรือไม่:

• การโกหกนั้นผิดจรรยาบรรณเพราะคุณทำให้บุคคลนั้นสับสนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของตนเอง นั่นคือคุณใช้มันเป็นวิธีการ
• การโกงเป็นสิ่งที่ผิดจรรยาบรรณเพราะเป็นการบ่อนทำลายความคาดหวังของสิ่งมีชีวิตอื่นๆ คุณปฏิบัติต่อกฎเกณฑ์ที่คุณเห็นด้วยกับผู้อื่นเพื่อบรรลุเป้าหมายของคุณ
• การใช้ความรุนแรงด้วยเหตุผลเดียวกันนั้นถือเป็นการผิดจรรยาบรรณ: คุณใช้บุคคลนั้นเพื่อจุดประสงค์ส่วนตัวหรือทางการเมือง

มีอะไรอีกบ้างที่อยู่ภายใต้หลักการนี้

ความเกียจคร้าน

ฉันขี้เกียจเหมือนคนอื่นและมักจะโทษตัวเองในเรื่องนี้ เราทุกคนรู้ดีว่าการยุ่งอยู่กับการทำร้ายตัวเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในระยะยาว แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างสิ่งนี้ไม่หยุด อย่างไรก็ตาม จากมุมมองของกันต์ ความเกียจคร้านไม่ได้ผิดจรรยาบรรณเลย

เขาเชื่อว่าทุกคนมีหน้าที่ทางศีลธรรมคือทำให้ดีที่สุดเสมอ ไม่แสวงหาผลกำไร การเห็นคุณค่าในตนเอง หรือสาธารณประโยชน์ คุณต้องพยายามทำทุกอย่างในอำนาจของคุณ เพราะไม่เช่นนั้นคุณจะปฏิบัติต่อตัวเองเป็นเครื่องมือ ไม่ใช่จุดจบ

การนั่งบนโซฟาและอัปเดตฟีดของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์กเป็นครั้งที่ยี่สิบ คุณใช้สติและความเอาใจใส่เป็นวิธีการสร้างความสุขเท่านั้น

คุณไม่ได้เข้าถึงศักยภาพของจิตสำนึกของคุณอย่างเต็มที่ ตามที่ Kant บอก เรื่องนี้ไม่ได้เลวร้ายแค่เรื่องเดียว แต่ผิดจรรยาบรรณ

ติดยาเสพติด

เรามักจะคิดว่าการเสพติดเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรมเพราะเป็นการทำร้ายผู้อื่น แต่คานท์แย้งว่าการดื่มแอลกอฮอล์ในทางที่ผิดเป็นการผิดศีลธรรมในตัวเองเป็นหลัก

เขาไม่ได้เบื่ออย่างแน่นอน เมื่อทานอาหารเย็น กันต์ก็ดื่มไวน์เล็กน้อย และในตอนเช้าเขาก็สูบไปป์ พระองค์มิได้ทรงต่อต้านความเพลิดเพลินทั้งปวง เขาต่อต้านการหลบหนีอย่างบริสุทธิ์ กันต์เชื่อว่าใครๆ ก็ต้องเจอปัญหา ความทุกข์นั้นบางครั้งก็มีเหตุผลและจำเป็น ดังนั้นการใช้แอลกอฮอล์หรือวิธีการอื่นเพื่อหนีจากชีวิตจึงเป็นเรื่องผิดศีลธรรม คุณใช้เหตุผลและเสรีภาพเป็นเครื่องมือในการยุติ ในกรณีนี้ - เพื่อจับฉวัดเฉวียนอีกครั้ง

ความปรารถนาที่จะทำให้คนอื่นพอใจ

สิ่งที่ผิดจรรยาบรรณที่นี่คุณพูด การพยายามทำให้คนมีความสุขเป็นการสำแดงศีลธรรมไม่ใช่หรือ? ไม่ใช่เมื่อคุณทำเพื่อขออนุมัติ เมื่อคุณต้องการทำให้พอใจ คำพูดและการกระทำของคุณจะไม่สะท้อนความคิดและความรู้สึกที่แท้จริงของคุณอีกต่อไป นั่นคือคุณใช้ตัวเองเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

แต่มันแย่ลง คุณเปลี่ยนพฤติกรรมเพื่อเอาใจคนอื่น จัดการการรับรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับคุณเพื่อให้ได้รับการอนุมัติ ดังนั้น จงใช้มันเป็นหนทางไปสู่จุดจบ นี่คือพื้นฐานของความสัมพันธ์ที่เป็นพิษ

การจัดการและการบีบบังคับ

แม้ว่าคุณจะไม่โกหก แต่สื่อสารกับบุคคลเพื่อขออะไรจากเขาโดยปราศจากความยินยอมที่ชัดเจนจากเขา แสดงว่าคุณกำลังประพฤติผิดจรรยาบรรณ กันต์ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อข้อตกลง เขาเชื่อว่านี่เป็นโอกาสเดียวสำหรับความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างผู้คน ในช่วงเวลานั้นมันเป็นความคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังยากที่เราจะยอมรับมัน

ตอนนี้ประเด็นของการยินยอมนั้นรุนแรงที่สุดในสองด้าน ประการแรกเพศและความโรแมนติก ตามกฎของ Kant สิ่งอื่นใดนอกจากข้อตกลงที่แสดงออกอย่างชัดเจนและมีสติสัมปชัญญะเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ตามหลักจริยธรรม วันนี้เป็นคำถามที่เจ็บปวดเป็นพิเศษ โดยส่วนตัวแล้ว ฉันรู้สึกประทับใจที่ผู้คนทำให้มันซับซ้อน เริ่มรู้สึกว่าคุณต้องขออนุญาต 20 ครั้งในวันที่ก่อนที่จะทำอะไร นี่ไม่เป็นความจริง.

สิ่งสำคัญคือการแสดงความเคารพ พูดว่าคุณรู้สึกอย่างไร ถามว่าอีกฝ่ายรู้สึกอย่างไร และยอมรับคำตอบด้วยความเคารพ ทุกอย่าง. ไม่มีภาวะแทรกซ้อน

ความเคารพมีบทบาทสำคัญในระบบคุณค่าของกันต์ เขาแย้งว่าสิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีศักดิ์ศรีและสิ่งนี้ต้องคำนึงถึง คำถามของการยินยอมคือการแสดงความเคารพ การกระทำใด ๆ โดยไม่ได้รับความยินยอมระหว่างคนสองคนนั้นค่อนข้างเป็นการไม่ให้เกียรติ ทั้งหมดนี้ฟังดูเชยไปหน่อย แต่ปัญหาของการยินยอมส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของมนุษย์ และผลที่ตามมาก็มหาศาล

ปัญหาอีกประการหนึ่งคือการขายและการโฆษณา กลยุทธ์ทางการตลาดเกือบทั้งหมดมีพื้นฐานมาจากการปฏิบัติต่อผู้คนเป็นเครื่องมือในการสร้างรายได้ กันต์จะเรียกสิ่งนี้ว่าผิดจรรยาบรรณ เขาสงสัยเกี่ยวกับระบบทุนนิยม โดยเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสะสมทรัพย์สมบัติโดยปราศจากการใช้อุบายและการบีบบังคับ เขาไม่ใช่ผู้ต่อต้านทุนนิยม (สมัยนั้นไม่มีลัทธิคอมมิวนิสต์) แต่ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจที่น่าเป็นห่วงทำให้เขากังวล ในความเห็นของเขา หน้าที่ทางศีลธรรมของทุกคนที่สะสมทรัพย์สมบัติไว้มากคือแจกจ่ายคนขัดสนให้ได้มากที่สุด

อคติ

นักคิดการตรัสรู้หลายคนมีความคิดเห็นเกี่ยวกับการแบ่งแยกเชื้อชาติ ซึ่งเป็นเรื่องปกติในขณะนั้น แม้ว่ากันต์จะแสดงออกมาในช่วงเริ่มต้นอาชีพค้าแข้ง แต่ภายหลังเขาก็เปลี่ยนใจ เขาตระหนักว่าไม่มีเชื้อชาติใดมีสิทธิที่จะเป็นทาสของอีกกลุ่มหนึ่งได้ เพราะนี่คือตัวอย่างคลาสสิกของการปฏิบัติต่อผู้คนในฐานะหนทางไปสู่จุดจบ

กันต์กลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของนโยบายอาณานิคม เขากล่าวว่าความโหดร้ายและการกดขี่ที่จำเป็นในการกดขี่ประชาชนเป็นการทำลายล้างมนุษยชาติโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ ในช่วงเวลานั้น เป็นความคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่หลายคนเรียกมันว่าไร้สาระ แต่คานท์เชื่อว่าวิธีเดียวที่จะป้องกันสงครามและการกดขี่คือผ่านรัฐบาลระหว่างประเทศที่รวมรัฐเข้าด้วยกัน หลายศตวรรษต่อมา องค์การสหประชาชาติได้ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานนี้

การพัฒนาตนเอง

นักปรัชญาการตรัสรู้ส่วนใหญ่เชื่อว่าวิธีที่ดีที่สุดในการใช้ชีวิตคือการเพิ่มความสุขและลดความทุกข์ให้มากที่สุด แนวทางนี้เรียกว่าลัทธิอรรถประโยชน์ นี่คือมุมมองที่พบบ่อยที่สุดในปัจจุบัน

กันต์เห็นชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาเชื่อสิ่งนี้: หากคุณต้องการทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้น ให้เริ่มที่ตัวคุณเอง นี่คือวิธีที่เขาอธิบาย

ในกรณีส่วนใหญ่ เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ว่าบุคคลนั้นสมควรได้รับความสุขหรือความทุกข์ เพราะเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบเจตนาและเป้าหมายที่แท้จริงของเขา แม้ว่ามันจะคุ้มค่าที่จะทำให้ใครบางคนมีความสุข แต่ก็ไม่รู้ว่าจำเป็นสำหรับสิ่งนี้อย่างแน่นอน คุณไม่รู้ความรู้สึก ค่านิยม และความคาดหวังของอีกฝ่าย คุณไม่รู้ว่าการกระทำของคุณจะส่งผลต่อเขาอย่างไร

ยิ่งกว่านั้นยังไม่ชัดเจนว่าความสุขหรือความทุกข์ประกอบด้วยอะไร วันนี้ การหย่าร้างอาจทำให้คุณเจ็บปวดเหลือทน และในหนึ่งปี คุณจะถือว่ามันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เกิดขึ้นกับคุณ ดังนั้น วิธีเดียวที่สมเหตุสมผลในการทำให้โลกนี้น่าอยู่ขึ้นคือการทำให้ตัวเองดีขึ้น ท้ายที่สุดสิ่งเดียวที่คุณรู้อย่างแน่นอนคือตัวคุณเอง

กันต์ให้คำจำกัดความการพัฒนาตนเองว่าเป็นความสามารถในการปฏิบัติตามความจำเป็นตามหมวดหมู่ เขาถือว่าเป็นหน้าที่ของทุกคนจากมุมมองของเขา รางวัลหรือการลงโทษสำหรับการไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ไม่ได้มอบให้ในสวรรค์หรือนรก แต่ในชีวิตที่ทุกคนสร้างขึ้นเพื่อตนเอง การปฏิบัติตามหลักการทางศีลธรรมทำให้ชีวิตดีขึ้นไม่เฉพาะสำหรับคุณเท่านั้น แต่เพื่อทุกคนรอบตัวคุณ ในทำนองเดียวกัน การละเมิดหลักการเหล่านี้จะสร้างความทุกข์ทรมานโดยไม่จำเป็นสำหรับคุณและคนรอบข้าง

กฎของ Kant ทำให้เกิดเอฟเฟกต์โดมิโน การซื่อสัตย์กับตัวเองมากขึ้น คุณจะซื่อสัตย์กับผู้อื่นมากขึ้น ในทางกลับกัน สิ่งนี้จะสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนซื่อสัตย์กับตัวเองมากขึ้นและนำการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกมาสู่ชีวิต

ถ้ามีคนปฏิบัติตามกฎของกันต์มากพอ โลกจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น นอกจากนี้ยังแข็งแกร่งกว่าการกระทำโดยเจตนาของบางองค์กร

ความนับถือตนเอง

การเคารพตนเองและการเคารพผู้อื่นเป็นสิ่งที่เกี่ยวพันกัน การจัดการกับจิตใจของเราเองเป็นแม่แบบที่เราใช้ในการโต้ตอบกับผู้อื่น คุณจะไม่ประสบความสำเร็จกับคนอื่นมากนักจนกว่าคุณจะเข้าใจตัวเอง

การเคารพตนเองไม่ได้หมายความถึงความรู้สึกดีขึ้น นี่คือความเข้าใจในคุณค่าของคุณ เข้าใจว่าทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใคร สมควรได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานและความเคารพ

จากมุมมองของกันต์ การบอกตัวเองว่าคุณเป็นคนไร้ค่าก็ถือว่าผิดจรรยาบรรณพอๆ กับการพูดแบบนี้กับคนอื่น ทำร้ายตัวเองก็น่าขยะแขยงพอๆกับทำร้ายคนอื่น ดังนั้นการรักตัวเองและการดูแลตัวเองจึงไม่ใช่สิ่งที่สามารถเรียนรู้ได้และไม่ใช่สิ่งที่สามารถปฏิบัติได้ดังที่กล่าวในวันนี้ นี่คือสิ่งที่คุณได้รับเรียกให้ปลูกฝังจากมุมมองทางจริยธรรม

มันส่งผลต่อฉันอย่างไรและมันอาจส่งผลต่อคุณอย่างไร

ปรัชญาของ Kant หากคุณดำดิ่งลงไปลึกๆ มันก็จะเต็มไปด้วยความขัดแย้ง แต่ความคิดเริ่มต้นของเขามีพลังมากจนทำให้โลกเปลี่ยนแปลงไปอย่างไม่ต้องสงสัย และพวกเขาเปลี่ยนฉันเมื่อฉันสะดุดกับพวกเขาเมื่อปีที่แล้ว

ฉันใช้เวลาส่วนใหญ่ 20 ถึง 30 ปีกับบางประเด็นข้างต้น ฉันคิดว่าพวกเขาจะทำให้ชีวิตฉันดีขึ้น แต่ยิ่งฉันดิ้นรนเพื่อสิ่งนี้มากเท่าไหร่ ฉันก็ยิ่งรู้สึกเสียใจมากขึ้นเท่านั้น การอ่านกันต์คือแรงบันดาลใจ เขาค้นพบสิ่งมหัศจรรย์สำหรับฉัน

สิ่งที่เราทำนั้นไม่สำคัญนัก จุดประสงค์ของการกระทำเหล่านี้สำคัญ จนกว่าคุณจะพบเป้าหมายที่ถูกต้อง คุณจะไม่พบสิ่งใดที่คุ้มค่า

กันต์ไม่ใช่คนธรรมดาสามัญเสมอไป ในวัยหนุ่มของเขา เขายังชอบที่จะสนุกสนาน เขานั่งดึกกับเพื่อน ๆ เพื่อดื่มไวน์และเล่นไพ่ เขาตื่นสาย กินมากเกินไป และจัดงานเลี้ยงใหญ่ เมื่ออายุ 40 เท่านั้น คานท์ละทิ้งสิ่งทั้งหมดนี้และสร้างกิจวัตรที่โด่งดังของเขาขึ้นมา ตามที่เขาพูด เขาตระหนักถึงผลทางศีลธรรมจากการกระทำของเขาและตัดสินใจว่าเขาจะไม่ยอมให้ตัวเองเสียเวลาอันมีค่าและพลังงานอันมีค่าอีกต่อไป

กันต์เรียกสิ่งนี้ว่า "ตัวละครที่กำลังพัฒนา" นั่นคือการสร้างชีวิตพยายามเพิ่มศักยภาพสูงสุด เขาเชื่อว่าคนส่วนใหญ่จะไม่สามารถพัฒนาอุปนิสัยได้จนกว่าจะโตเต็มที่ ในวัยเยาว์ ผู้คนมักถูกดึงดูดด้วยความสุขต่าง ๆ ล่อใจ พวกเขาถูกโยนจากด้านหนึ่งไปอีกด้าน - จากแรงบันดาลใจสู่ความสิ้นหวังและในทางกลับกัน เรายึดติดกับการสะสมเงินมากเกินไปและไม่เห็นว่าเป้าหมายใดกำลังขับเคลื่อนเรา

ในการพัฒนาอุปนิสัย บุคคลต้องเรียนรู้ที่จะจัดการการกระทำและตนเอง มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้ แต่ Kant เชื่อว่านี่คือสิ่งที่ทุกคนควรมุ่งมั่น สิ่งเดียวที่ควรค่าแก่การดิ้นรน