สารบัญ:
- Socionics ปรากฏขึ้นอย่างไร
- ทฤษฎีและการปฏิบัติของสังคมศาสตร์มีพื้นฐานมาจากอะไร?
- ทำไมโซซิโอนิกส์จึงเป็นวิทยาศาสตร์เทียม
2024 ผู้เขียน: Malcolm Clapton | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 04:12
คุณอาจได้ทำการทดสอบทางสังคมอย่างน้อยหนึ่งครั้ง อย่างไรก็ตาม มันไม่คุ้มที่จะจริงจังกับเรื่องนี้อย่างแน่นอน
อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนเคยเจอแบบทดสอบทางสังคมวิทยา พวกเขามักจะทำในโรงเรียน มหาวิทยาลัย และในการจ้างงาน
Socionics เป็นสาขาความรู้ที่ได้รับความนิยม ตามแคตตาล็อกของบทความ eLIBRARY ขณะนี้มีสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ประมาณ 5,000 ฉบับไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่นี้ อย่างไรก็ตามมันเป็นวิทยาศาสตร์แค่ไหน? แฮ็กเกอร์ชีวิตตัดสินใจตรวจสอบปัญหานี้
Socionics ปรากฏขึ้นอย่างไร
Socionics เป็นแนวคิดประเภทหนึ่งของ Augustinavichute A. Socionics: An Introduction เอสพีบี 1998. บุคลิกภาพและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา. ตามที่เธอกล่าว มีเกณฑ์ที่คุณสามารถแบ่งผู้คนตามลักษณะนิสัยออกเป็นกลุ่ม - ประเภทที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ตัวแทนของสังคมศาสตร์บางคนเชื่อว่าสามารถใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการจัดประเภทของบุคคลไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาคมของพวกเขาด้วย
คาร์ล จุงกับลักษณะนิสัยของเขา
ตลอดประวัติศาสตร์ ความพยายามที่จะเข้าใจมนุษย์เป็นจุดสนใจของนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์ แม้แต่นักเขียนโบราณก็ยังพยายามหาเกณฑ์เพื่อกำหนดลักษณะของบุคคล
เป็นครั้งแรกที่แนวคิดเรื่องประเภทตัวละครได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดย Carl Gustav Jung นักศึกษาของ Freud และผู้ก่อตั้งทิศทางของจิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ ในปี 1921 หนังสือของเขา Jung K. G. Psychological Types ได้รับการตีพิมพ์ เอสพีบี 2544. ประเภททางจิตวิทยา. ในนั้น Jung ได้สรุปประสบการณ์ก่อนหน้าของนักวิจัยในสาขานี้ และตั้งข้อสังเกตของเขาด้วย
Jung จำแนกประเภทตามหน้าที่ทั้งสี่ของจิตใจที่เขาแยกแยะ: เหตุผล (ความคิดและความรู้สึก) และไม่มีเหตุผล (ความรู้สึกและสัญชาตญาณ) จุงยังระบุแนวคิดของการแสดงตัว (การเพ่งความสนใจไปที่วัตถุภายนอก) และการเก็บตัว (เน้นที่กิจกรรมทางจิตภายใน) เป็นทัศนคติทางจิต ในความเห็นของเขา แต่ละคนถูกครอบงำด้วยหน้าที่และทัศนคติอย่างใดอย่างหนึ่ง แม้ว่าเขาจะเชื่อว่าตัวอย่างเช่นไม่มีคนเก็บตัวหรือสัญชาตญาณที่ "บริสุทธิ์" ด้วยวิธีนี้ Jung ได้รับบุคลิกภาพแปดประเภท
Aushra Augustinavichute และการสร้างสังคมศาสตร์
ในปี 1970 นักวิจัยชาวลิทัวเนีย (โซเวียต) Aushra Augustinavichiute ได้พัฒนาประเภทตัวละครมนุษย์ของเธอเองและทฤษฎีความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาบนพื้นฐานของแนวคิดของจุง
Augustinavichiute ไม่ใช่นักจิตวิทยาด้านการศึกษา แต่เป็นนักเศรษฐศาสตร์ เธอประกาศ Augustinavichiute A. Socionics: An Introduction เอสพีบี พ.ศ. 2541 ทฤษฎีของเขาเป็นวิทยาศาสตร์ใหม่ ซึ่งมีชื่อว่า "โซซิโอนิกส์" ผู้วิจัยได้สร้างศัพท์เฉพาะขึ้นมาและมั่นใจว่าผลงานของเธอจะเป็นประโยชน์ต่อสังคมอย่างมาก
โดยรวมแล้วเธอระบุประเภทสังคม 16 ประเภทซึ่งเพื่อความเรียบง่ายได้รับการตั้งชื่อตามบุคคลที่มีชื่อเสียง: "นโปเลียน", "ดอสโตเยฟสกี", "บัลซัค", "ดอนกิโฆเต้", "ดูมัส" เป็นต้น
น่าสนใจ วิทยาศาสตร์ตะวันตกมี Müller H. J., Malsch Th., Schulz-Schaeffer I. SOCIONICS: บทนำและศักยภาพ วารสารสังคมประดิษฐ์และการจำลองทางสังคม. สาขาสหวิทยาการที่เชี่ยวชาญในชื่อเดียวกัน - โซซิโอนิกในภาษาเยอรมันและโซซิโอนิกส์ในภาษาอังกฤษ เธอกำลังสำรวจความเป็นไปได้ของการใช้ปัญญาประดิษฐ์ในสังคมวิทยา
การพัฒนาความคิดของจุงและแบบอย่างของไมเออร์ส-บริกส์
Augustinavichiute ไม่ใช่นักวิจัยเพียงคนเดียวที่สร้างการจำแนกประเภทของตัวละครตามประเภทของ Jung ในปี 1940 American Catherine Briggs และลูกสาวของเธอ Isabelle Briggs-Myers ได้สร้างภาพรวมของตัวบ่งชี้ประเภท Myers-Briggs ดีมาก ระบบของตัวเองซึ่งเรียกว่าประเภท Myers-Briggs
นักวิจัยยังได้ระบุลักษณะนิสัย 16 ประเภท แต่ไม่ได้เจาะลึกลงไปในประเด็นความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา ซึ่งแตกต่างจาก Augustinavichiute พวกเขายังสร้างแบบทดสอบเพื่อกำหนดประเภทของบุคลิกภาพ - MBTI (Myiers - Briggs Type Indicator)มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในสหรัฐอเมริกาและยุโรปตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการแนะนำอาชีพและการจ้างงาน
การแบ่งประเภทโซซิโอนิกส์และไมเออร์ส-บริกส์มักถูกเปรียบเทียบ: พวกเขาแยกแยะประเภทเดียวกัน ขึ้นอยู่กับทฤษฎีของจุง และดำเนินการด้วยเงื่อนไขที่คล้ายคลึงกัน
ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ผู้เขียนแนวคิดที่นำเสนอพยายามทำความเข้าใจความหลากหลายของบุคลิกภาพของมนุษย์ และค้นหาเกณฑ์ที่เป็นกลางซึ่งอธิบายพฤติกรรมของเรา
ทฤษฎีและการปฏิบัติของสังคมศาสตร์มีพื้นฐานมาจากอะไร?
เมแทบอลิซึมของข้อมูล
Ausra Augustinavichiute ยืมแนวคิดนี้จากจิตแพทย์ชาวโปแลนด์ Anton Kempinski เธอเข้าใจถึงวิธีที่ผู้คนแลกเปลี่ยนข้อมูลกับโลก ในแง่ง่ายๆ พวกเขาสามารถลดลงเป็นตรรกะและความรู้สึก - วิธีการรู้ที่มีเหตุผลและไม่มีเหตุผล
ผู้สร้างสังคมสงเคราะห์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำพูดของมนุษย์ เธอเชื่อว่าการเปลี่ยนคำพูดเป็นเกณฑ์หลักที่บุคคลสามารถนำมาประกอบกับการเผาผลาญข้อมูลประเภทใดประเภทหนึ่ง (TIM)
ฟังก์ชั่นทางจิต
Augustinavichiute แนะนำโดย Augustinavichiute A. Socionics: บทนำ เอสพีบี พ.ศ. 2541 หน้าที่แต่ละอย่างของจุง (การคิด ความรู้สึก ความรู้สึก และสัญชาตญาณ) ทำให้บุคคลรับรู้ข้อมูลได้ทางเดียวเท่านั้น มีอำนาจเหนือกว่าและกดขี่ผู้อื่น นอกจากนี้ ตามความคิดของจุง สำหรับแต่ละหน้าที่หลัก มันถูกสันนิษฐานว่ามีอีกหนึ่ง - มีเหตุผล (ความคิด ความรู้สึก) หรือไม่มีเหตุผล (ความรู้สึก สัญชาตญาณ) ตัวอย่างเช่น ฟังก์ชันที่เป็นเหตุเป็นผลหลักของบุคคลคือการคิด และสามารถมีฟังก์ชันที่ไม่ลงตัวเพิ่มเติม - สัญชาตญาณ
ดังนั้น Augustinavichyute จึงได้รับ 16 ประเภททางสังคมซึ่งสร้างระบบอินทิกรัล - สังคม นอกจากนี้ Aushra Augustinavichiute ได้เปลี่ยนชื่อของฟังก์ชั่นสามอย่าง: "การคิด" กลายเป็น "ตรรกะ", "ความรู้สึก" - "จริยธรรม" และ "ความรู้สึก" - "การรับรู้"
Augustinavichiute เชื่อว่าสังคมศาสตร์สามารถช่วยคนได้ในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น การหาคู่ที่เหมาะสมที่สุดในแง่ของสังคม - "คู่" และหลีกเลี่ยง "ความขัดแย้ง" ที่ไม่เหมาะสมที่สุด นอกจากนี้ในสังคมศาสตร์ มีตัวเลือกระดับกลางมากมายสำหรับการโต้ตอบ ตัวอย่างเช่น ผู้วิจัยได้เขียนจดหมายถึง Augustinavichiute A. ธรรมชาติคู่ของมนุษย์ วิลนีอุส พ.ศ. 2537 เกี่ยวกับความเป็นไปได้ของความร่วมมือระหว่างประเภท "Balzac" (คนเก็บตัวเชิงตรรกะที่สัญชาตญาณ) และ "Don Quixote" (คนแสดงภายนอกที่ชาญฉลาดและมีเหตุผล) นักสังคมนิยมมองว่าตารางความสัมพันธ์ระหว่างประเภทเป็นความขัดแย้งสำหรับ "บัลซัค" สถาบันวิจัยสังคมศาสตร์. พิมพ์ "Hugo" และคู่ - "นโปเลียน"
ทำไมโซซิโอนิกส์จึงเป็นวิทยาศาสตร์เทียม
ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ แนวความคิดใดๆ เกี่ยวกับประเภทบุคลิกภาพนั้นเป็นที่น่าสงสัย เนื่องจากมีความเข้าใจในอุปนิสัยมนุษย์มากเกินไป และไม่สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้ แม้ว่าจะมีการกล่าวอ้างจากผู้สนับสนุนก็ตาม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี่เป็นเพราะการพัฒนาของจิตวิทยาเชิงอนุพันธ์ซึ่งศึกษาความแตกต่างของแต่ละบุคคล
นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าบุคคลสามารถโต้ตอบได้หลายประเภทพร้อมกันและไม่มีลักษณะเฉพาะของหนึ่งในนั้นซึ่งเกิดขึ้นบ่อยกว่าเรื่องบังเอิญโดยสมบูรณ์ นอกจากนี้ จิตใจของมนุษย์เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา และสังคมสงเคราะห์ยืนยันว่าประเภทบุคลิกภาพไม่เปลี่ยนแปลง
ไม่มีข้อมูลทางสถิติที่ยืนยันประสิทธิภาพของโซซิโอนิกส์ และผลลัพธ์ของการวิจัยทางสังคมศาสตร์จะไม่ถูกทำซ้ำเมื่อทำซ้ำ
นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องน่าตกใจที่แทบจะไม่มีการศึกษาเรื่องสังคมนอกอดีตสหภาพโซเวียต ปราชญ์ Artemy Magun เชื่อมโยงสิ่งนี้กับวิกฤตทั่วไปของวิทยาศาสตร์หลังโซเวียตเนื่องจากขาดการวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งกันและกันและการแยกจากประสบการณ์ของนักวิทยาศาสตร์ต่างประเทศ
แนวความคิดของ Anton Kempinsky เกี่ยวกับเมแทบอลิซึมของข้อมูลซึ่งเป็นพื้นฐานของสังคมศาสตร์นั้นถือเป็นข้อขัดแย้งเนื่องจากองค์ประกอบบางอย่างไม่สามารถตรวจสอบได้เชิงประจักษ์ ในหมู่พวกเขาคือวิทยานิพนธ์ที่สิ่งมีชีวิตใด ๆ ขับเคลื่อนด้วยทัศนคติหลักสองประการ: การอนุรักษ์ชีวิตและการอนุรักษ์สายพันธุ์
นอกจากนี้ สูตรในคำอธิบายของประเภทสังคมนั้นกว้างเกินไปและใช้ได้กับทุกคน ตัวอย่างเช่น นี่คือวลีจากคำอธิบายประเภท "Don Quixote" จากไซต์ของ "Research Institute of Socionics":
อย่าเลี้ยงพวกเขาด้วยขนมปังให้ฉันอ่านเกี่ยวกับสิ่งลึกลับและลึกลับ ILE มุ่งมั่นที่จะนำความรู้ที่ได้มาในทางปฏิบัติไปใช้ทันที แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็ไม่ค่อยสนใจที่จะได้รับประโยชน์ที่แท้จริงจากการค้นพบของพวกเขา
หากคุณคิดเกี่ยวกับมัน เกือบทุกคนสนใจในความลึกลับและลึกลับ และพวกเราหลายคนมักจะพยายามนำความรู้ที่ได้รับไปใช้ในทันที นักจิตวิทยาและโหราศาสตร์ชอบใช้ข้อความทั่วไปดังกล่าว และปรากฏการณ์นี้เองเรียกว่าปรากฏการณ์บาร์นัม
ทั้งหมดนี้ตามที่นักคณิตศาสตร์ Armen Glebovich Sergeev สมาชิกของคณะกรรมการพิเศษของ Russian Academy of Sciences ทำให้สังคมศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับ pseudosciences ตรงไปตรงมาเช่นโหราศาสตร์และ homeopathy
ผู้ติดตามทฤษฎี Myers-Briggs ตรงกันข้ามกับผู้สนับสนุน socionics ให้ความสำคัญกับการพิสูจน์การมีอยู่ของประเภทที่นำเสนอในแนวคิดมากขึ้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ช่วยให้ทฤษฎีของพวกเขารอดพ้นจากการวิพากษ์วิจารณ์เช่นกัน
ดังนั้น นักวิจัยอิสระจึงเรียกงานที่พิสูจน์ประสิทธิภาพของ MBTI ไม่น่าเชื่อถือ และผลการทดสอบเอง - ไม่สามารถทำซ้ำได้ แม้แต่ในคนกลุ่มเดียวกัน นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังไม่พบว่าการทำงานบางอย่างของจิตใจมนุษย์มีอิทธิพลเหนือสิ่งอื่นอย่างมีนัยสำคัญ (เช่น การคิดมากกว่าความรู้สึก)
จุงเองแม้ว่าเขาจะไม่ได้ละทิ้งแนวความคิดเกี่ยวกับประเภทบุคลิกภาพ แต่ก็ผิดหวังกับประเภทจิตวิทยาของจุง CG เอสพีบี 2544 ความนิยมและแนวทางปฏิบัติที่เรียกว่า "เกมสำหรับเด็กในร้านเสริมสวย" และ "ป้ายห้อย" Jung มองว่าทฤษฎีของเขาเป็นเครื่องมือสำหรับนักจิตวิทยาในการเริ่มทำงาน แทนที่จะทำการวินิจฉัยที่ถูกต้อง
นักวิทยาศาสตร์มีความมั่นใจมากขึ้นในรูปแบบห้าปัจจัยของบุคลิกภาพของมนุษย์ ("บิ๊กไฟว์") ซึ่งนักวิจัยชาวตะวันตกได้พัฒนามาตั้งแต่ยุค 60 ของศตวรรษที่ XX แนวคิดนี้ไม่ได้แยกแยะประเภทของตัวละคร แต่ประเมินบุคลิกภาพตามเกณฑ์ห้าประการ:
- การแสดงตัว;
- ความเมตตากรุณา (ความสามารถในการสร้างมิตรภาพและการสร้างฉันทามติ);
- มโนธรรม (มโนธรรม, การทำงานหนัก, ความเหมาะสม);
- ความมั่นคงทางอารมณ์ (โรคประสาท);
- สติปัญญา (การเปิดกว้างต่อความสามารถใหม่ ๆ ที่สร้างสรรค์)
เมื่อมองแวบแรก สังคมศาสตร์เป็นระบบที่ค่อนข้างกลมกลืน ชัดเจน และมีเหตุผล และการอุทธรณ์ไปยังอำนาจของ Jung ในด้านจิตวิทยาและแบบจำลองทางคณิตศาสตร์ที่เกือบจะใช้เพื่อกำหนดบุคลิกภาพทำให้เกิดความรู้สึกถึงธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ แต่อันที่จริงแล้ว สังคมศาสตร์ทำให้แนวคิดเรื่องบุคลิกภาพดูเรียบง่ายเกินไป และไม่สามารถอธิบาย "การหยุดกลางคัน" ของตัวละครของคนจำนวนมากจากการจัดประเภทได้ มันอาจจะสนุก แต่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์
ในเวลาเดียวกัน สังคมศาสตร์ทำในสิ่งที่ Jung ไม่ได้คาดหวังจากการจัดหมวดหมู่ของเขาอย่างแท้จริง และยังไปไกลกว่านั้นอีกด้วย เธอไม่เพียงแต่ติดป้ายกำกับผู้คน แต่ยังแนะนำการสร้างความสัมพันธ์ตามคำอธิบายที่คลุมเครือ คล้ายกับคำอธิบายทางโหราศาสตร์ นอกจากนี้ สังคมศาสตร์ยังขายดี: หนังสือเหล่านี้ การฝึกอบรมที่ได้รับค่าจ้าง และแม้แต่บริการสำหรับ "การเพิ่มประสิทธิภาพ" ของทีมงาน นี่เป็นเพียงข้อดีของพวกเขาซึ่งน่าจะใกล้ศูนย์
ดังนั้น คุณไม่ควรจำกัดตัวเองให้อยู่ในกรอบของการจัดประเภททางสังคมและขยายแบบแผนดังกล่าวไปยังผู้อื่น