สารบัญ:

10 ข้อเท็จจริงที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์
10 ข้อเท็จจริงที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์
Anonim

คุณไม่รู้จักตัวเองดีเท่าที่คุณคิด

10 ข้อเท็จจริงที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์
10 ข้อเท็จจริงที่ไม่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์

1. การรับรู้ตนเองของเราบิดเบี้ยว

ดูเหมือนว่าโลกภายในของเราเป็นเหมือนหนังสือเปิด มีเพียงมองไปที่นั่น และคุณจะพบทุกสิ่งเกี่ยวกับตัวคุณ: ความเห็นอกเห็นใจและความเกลียดชัง ความหวังและความกลัว - สิ่งเหล่านี้เหมือนอยู่ในฝ่ามือของคุณ เป็นที่นิยม แต่ความคิดเห็นที่ผิดโดยพื้นฐาน อันที่จริง ความพยายามของเราในการประเมินตนเองอย่างแม่นยำไม่มากก็น้อยก็เหมือนกับการท่องไปในหมอก

นักจิตวิทยา Emily Pronin ซึ่งเชี่ยวชาญในการรับรู้ตนเองและการตัดสินใจของมนุษย์ เรียกภาพลวงตาของการวิปัสสนาและปัญหาของเจตจำนงเสรี ความแตกต่างระหว่างนักแสดงและผู้สังเกตการณ์ และการแก้ไขอคติ ปรากฏการณ์นี้เป็นภาพลวงตาของการวิปัสสนา ภาพพจน์ของเราบิดเบี้ยว จึงไม่สอดคล้องกับการกระทำเสมอไป

ตัวอย่างเช่น คุณอาจคิดว่าตัวเองมีความเห็นอกเห็นใจและใจกว้าง แต่เดินผ่านคนเร่ร่อนในสภาพอากาศหนาวเย็น

Pronin เชื่อว่าสาเหตุของการบิดเบือนนี้เป็นเรื่องง่าย: เราไม่ต้องการที่จะตระหนี่, หยิ่งและหน้าซื่อใจคด ดังนั้นเราจึงเชื่อว่าสิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับเรา ในขณะเดียวกัน เราประเมินตนเองและผู้อื่นต่างกัน ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับเราที่จะสังเกตว่าเพื่อนร่วมงานของเรามีอคติและไม่ยุติธรรมต่อบุคคลอื่นเพียงใด แต่เราจะไม่เคยคิดว่าตัวเราเองจะมีพฤติกรรมเช่นนี้ เราต้องการเป็นคนดีมีศีลธรรม ดังนั้นเราจึงไม่คิดว่าเราจะลำเอียงได้เช่นกัน

2. แรงจูงใจเบื้องหลังการกระทำของเรามักจะอธิบายไม่ได้

ในการตรวจสอบการรับรู้ตนเองของบุคคลนั้น เราควรใส่ใจไม่เพียงแต่กับคำตอบที่มีความหมายของเขาสำหรับคำถามเกี่ยวกับตัวเขาเอง แต่ยังรวมถึงความโน้มเอียงที่ไม่ได้สติด้วย - แรงกระตุ้นที่เกิดขึ้นโดยสัญชาตญาณ ในการวัดความโน้มเอียงดังกล่าว การทดสอบ Implicit Association Test (IAT) วัดอคติทางเชื้อชาติได้จริงหรือ อาจไม่ใช่สมาคมที่ซ่อนอยู่ของนักจิตวิทยา แอนโธนี่ กรีนวาลด์

การทดสอบนี้ใช้ปฏิกิริยาโต้ตอบแบบทันทีที่ไม่ต้องคิด จึงสามารถเปิดเผยด้านที่ซ่อนอยู่ของบุคลิกภาพได้ บุคคลจำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ระหว่างคำและแนวคิดโดยกดปุ่มให้เร็วที่สุด ดังนั้น คุณจึงสามารถค้นหาได้ ตัวอย่างเช่น บุคคลที่คิดว่าตัวเองเป็นใคร: เก็บตัวหรือเก็บตัว

การทดสอบความสัมพันธ์ที่แฝงอยู่เป็นตัวกำหนดความประหม่า การเข้าสังคม ความหุนหันพลันแล่น ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ควบคุมได้ยาก แต่ก็ไม่ได้ผลเสมอไป การทดสอบไม่ได้วัดลักษณะเช่นความมีมโนธรรมและการเปิดรับโอกาสใหม่ เราเลือกอย่างมีสติว่าจะบอกความจริงหรือเท็จ แสวงหาการเลื่อนตำแหน่งในที่ทำงาน หรือนั่งเฉยๆ

3. พฤติกรรมของเราบอกคนอื่นได้มากกว่าที่เห็น

คนที่เรารักมองเห็นเราดีกว่าตัวเอง นักจิตวิทยา ซิมิเน วาซีร์ ชี้ให้เห็นถึงผู้อื่นในบางครั้ง รู้จักเราดีกว่าที่เรารู้จักตนเอง สองสิ่งที่ช่วยให้เราเข้าใจได้อย่างรวดเร็ว

ประการแรกคือพฤติกรรม ตัวอย่างเช่น คนที่เข้ากับคนง่ายมักพูดมากและมองหาเพื่อนเพื่อตัวเอง ในขณะที่คนที่ไม่มั่นใจในตัวเองจะมองข้ามเมื่อพูด ประการที่สอง ลักษณะเชิงบวกหรือเชิงลบอย่างเคร่งครัดสามารถบอกอะไรเกี่ยวกับเราได้มากมาย ซึ่งมีอิทธิพลต่อการกระทำของเรามากกว่าคนอื่น ดังนั้นสติปัญญาและความคิดสร้างสรรค์จึงถือเป็นคุณสมบัติที่น่าพึงปรารถนาเสมอ แต่ความไม่ซื่อสัตย์และความเห็นแก่ตัวไม่ใช่

เราไม่สามารถควบคุมพฤติกรรมและปฏิกิริยาของเราได้เสมอไป เช่น การแสดงออกทางสีหน้า การขยับตาหรือท่าทาง ในขณะที่คนอื่นสามารถเห็นได้อย่างสมบูรณ์

เป็นผลให้เรามักไม่สังเกตเห็นความประทับใจที่เรามีต่อผู้อื่น ดังนั้นเราจึงต้องพึ่งพาความคิดเห็นของครอบครัวและเพื่อนฝูง

4. บางครั้งคุณต้องปล่อยวางความคิดเพื่อทำความรู้จักตัวเองให้ดีขึ้น

การจดบันทึก การไตร่ตรองตนเอง การสื่อสารกับผู้คนเป็นวิธีการค้นหาตนเองที่รู้จักกันดี แต่ก็ไม่ได้ช่วยเสมอไป บางครั้งคุณต้องทำสิ่งที่ตรงกันข้าม - ปล่อยความคิดออกห่างจากตัวเอง การทำสมาธิจะช่วยให้คุณรู้จักตัวเองโดยเอาชนะการคิดที่บิดเบี้ยวและการปกป้องอัตตา เธอสอนไม่ให้จดจ่ออยู่กับความคิด แต่ปล่อยให้มันลอยผ่านไปโดยไม่แตะต้องเรา วิธีนี้จะทำให้คุณได้ความชัดเจนในหัว เพราะความคิดเป็นเพียงความคิด ไม่ใช่ความจริงที่สัมบูรณ์

ด้วยวิธีนี้ เราสามารถเข้าใจแรงจูงใจที่ไม่ได้สติของเราได้นักจิตวิทยา Oliver Schultheiss ได้พิสูจน์ภาพเป้าหมาย: การเชื่อมช่องว่างระหว่างแรงจูงใจโดยนัยและเป้าหมายที่ชัดเจน ว่าความผาสุกทางอารมณ์ของเราจะดีขึ้นเมื่อแรงจูงใจที่มีสติและไม่รู้สึกตัวของเราสอดคล้องกัน เรามักตั้งเป้าหมายที่ทะเยอทะยานโดยไม่ทราบว่าเราต้องการหรือไม่ ตัวอย่างเช่น เราสามารถทำงานหนักเพื่อนำเงินและอำนาจมาให้เราได้ แม้ว่าเราต้องการสิ่งที่แตกต่างออกไปโดยจิตใต้สำนึกก็ตาม

เพื่อทำความเข้าใจตัวเอง คุณสามารถใช้จินตนาการของคุณ ลองนึกภาพในรายละเอียดให้มากที่สุดว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากความฝันปัจจุบันของคุณเป็นจริง คุณจะมีความสุขมากขึ้นหรือไม่? บ่อยครั้งที่เราตั้งเป้าหมายที่ทะเยอทะยานเกินไป โดยไม่คำนึงถึงขั้นตอนทั้งหมดที่จะต้องดำเนินการเพื่อให้ได้สิ่งที่เราต้องการ

5. เราดูเป็นตัวเองดีกว่าที่เราเป็นจริงๆ

คุ้นเคยกับเอฟเฟกต์ Dunning-Kruger หรือไม่? นี่คือแก่นแท้ของมัน ยิ่งคนที่มีความสามารถน้อยกว่า ความเห็นของพวกเขาก็จะยิ่งสูงขึ้น เป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลเพราะเรามักชอบมองข้ามข้อบกพร่องของตัวเอง

David Dunning และ Justin Kruger ถามบทที่ 5 - The Dunning - Kruger Effect: เกี่ยวกับการเพิกเฉยต่อผู้คนที่ไม่รู้ตัวเองเพื่อแก้ปัญหาด้านความรู้ความเข้าใจหลายอย่างและประเมินผลลัพธ์ของพวกเขา หนึ่งในสี่ของผู้เข้าร่วมล้มเหลวในภารกิจนี้ แต่ความสามารถของพวกเขาเกินจริงอย่างมาก

ถ้าเราเป็นจริงเกี่ยวกับตัวเอง จะช่วยเรามากความพยายามและความอัปยศ แต่การเห็นคุณค่าในตนเองสูงเกินไปดูเหมือนจะมีประโยชน์ที่สำคัญ

นักจิตวิทยา เชลลีย์ เทย์เลอร์ และโจนาธอน บราวน์ เชื่อว่าภาพลวงตาเชิงบวกและความเป็นอยู่ที่ดีที่แยกจากกันอีกครั้งจากนิยาย ผู้ที่มองโลกผ่านแว่นตาสีกุหลาบจะรู้สึกดีขึ้นมาก และทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ในทางตรงกันข้าม คนที่เป็นโรคซึมเศร้ามักจะมีความนับถือตนเองมากเกินไป

การเสริมความสามารถของเราช่วยให้เราไม่หลงอยู่ในขึ้นๆ ลงๆ ในชีวิตประจำวัน

6. คนที่รังควานตัวเองมักจะล้มเหลว

ในขณะที่คนส่วนใหญ่คิดว่าตัวเองดีเกินไป บางคนมีอคติตรงกันข้าม พวกเขาดูถูกตัวเองและข้อดีของตัวเอง บ่อยครั้งที่ความรู้สึกไร้ค่าเกี่ยวข้องกับการล่วงละเมิดในวัยเด็ก เป็นผลให้ทัศนคตินี้นำไปสู่ความไม่ไว้วางใจความสิ้นหวังและความคิดฆ่าตัวตาย

มีเหตุผลที่จะสมมติว่าคนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำจะดีใจที่ได้ยินคำพูดให้กำลังใจที่ส่งถึงพวกเขา แต่เมื่อนักจิตวิทยา วิลเลียม สวอนน์ ค้นพบจาก 'ฉันทำ' ถึง 'ใคร' Swann ค้นคว้าเกี่ยวกับการแต่งงานและพบว่าการสรรเสริญจากอีกครึ่งหนึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้ที่มีทุกอย่างอยู่แล้วตามลำดับทัศนคติที่มีต่อตนเอง คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำถือว่าการแต่งงานประสบความสำเร็จหากคู่ของพวกเขาชี้ให้เห็นข้อบกพร่องของพวกเขา จากงานวิจัยนี้ Swann ได้ใช้ทฤษฎีการตรวจสอบตนเองของเขา:

อยากให้คนอื่นเห็นเราเหมือนเรา

คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำบางครั้งถึงกับยั่วยุให้ผู้คนอับอาย: พวกเขาจงใจล้มเหลวในการทำงาน ปีนป่ายโดยเจตนา นี่ไม่ใช่ลัทธิมาโซคิสม์ แต่เป็นการดิ้นรนเพื่อความสามัคคี: หากทุกคนรอบตัวเราเห็นเราอย่างที่เราคิด ทุกสิ่งทุกอย่างก็จะเป็นไปตามโลก

7. เราหลอกตัวเองไม่รับรู้

ความชอบในการหลอกลวงตนเองของเรามาจากความปรารถนาที่จะสร้างความประทับใจให้ผู้อื่น เพื่อให้ดูเหมือนน่าเชื่อถือเมื่อโกหก ตัวเราเองต้องมั่นใจในความจริงของคำพูดของเรา อย่างแรกเลย เราต้องหลอกตัวเอง

ด้วยเหตุผลบางอย่าง หลายคนรู้สึกละอายกับเสียงของพวกเขาและไม่ต้องการได้ยินมันในการบันทึกเสียง รสชาติของการหลอกลวงตนเอง: อภิปรัชญาและระบาดวิทยา นักจิตวิทยา Ruben Gur และ Harold Sackeim ใช้ประโยชน์จากคุณลักษณะนี้ พวกเขาทำการทดลองโดยขอให้อาสาสมัครฟังเสียงที่บันทึกเสียงต่างๆ รวมทั้งเสียงของพวกเขาเอง และบอกพวกเขาว่าพวกเขาได้ยินเสียงตัวเองหรือไม่ การรับรู้ผันผวนตามความชัดเจนของเสียงในเสียงและระดับเสียงของเสียงพื้นหลัง จากนั้นนักวิทยาศาสตร์ก็เชื่อมโยงคำพูดของผู้คนกับการทำงานของสมอง เมื่อได้ยินเสียงของคนๆ หนึ่ง สมองก็ส่งสัญญาณว่า "ฉันเอง!" แม้ว่าผู้เข้าร่วมในการทดลองจะไม่ตอบสนองในทางใดทางหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น ผู้ที่มีความภาคภูมิใจในตนเองต่ำมักจะเดาเสียงของพวกเขาน้อยลงในการบันทึก

เราหลอกตัวเองเพื่อให้ดูดีที่สุดเมื่อนักเรียนทำแบบทดสอบเพื่อกำหนดระดับความรู้ของตนเอง ไม่มีการโกง ความแม่นยำของผลลัพธ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับตัวเองเพื่อไม่ให้พลาดอะไรในการศึกษา แต่นักเรียนไม่ต้องการล้มเหลว ดังนั้นพวกเขาจึงสอดแนมคำตอบหรือขอเวลาเพิ่ม

8. เรามั่นใจว่าตัวตนที่แท้จริงของเรานั้นดี

หลายคนเชื่อว่าพวกเขามีแก่นแท้ภายในที่มั่นคง - ตัวตนที่แท้จริง มันไม่เปลี่ยนรูปและค่านิยมทางศีลธรรมที่แท้จริงนั้นปรากฏอยู่ในนั้น ความชอบสามารถเปลี่ยนแปลงได้ แต่ตัวตนที่แท้จริงไม่เคยเปลี่ยน

Rebecca Schlegel และ Joshua Hicks จาก University of Texas ค้นพบ Feeling Like You Know Who You Are: รับรู้ถึงความรู้ในตนเองที่แท้จริงและความหมายในชีวิต ทัศนคติของบุคคลที่มีต่อตนเองส่งผลต่อความพอใจในตนเองอย่างไร นักวิทยาศาสตร์ขอให้คนกลุ่มหนึ่งจดบันทึกประจำวัน บันทึกสิ่งต่างๆ ในชีวิตประจำวันและประสบการณ์ของพวกเขา อาสาสมัครรู้สึกโดดเดี่ยวมากที่สุดเมื่อพวกเขาทำสิ่งที่น่าสงสัยด้านศีลธรรม: พวกเขาทำอย่างไม่ซื่อสัตย์หรือเห็นแก่ตัว

ความเชื่อที่ว่าตัวตนที่แท้จริงนั้นเป็นผลบวกทางศีลธรรมอธิบายได้ว่าทำไมผู้คนถึงเชื่อมโยงความสำเร็จส่วนตัวกับตนเอง แต่ไม่ใช่ข้อบกพร่อง เราทำสิ่งนี้เพื่อเพิ่มความภาคภูมิใจในตนเอง นักจิตวิทยา แอนน์ วิลสันและไมเคิล รอส พิสูจน์แล้วจากก้อนสู่แชมป์: การประเมินตนเองทั้งในอดีตและปัจจุบันของผู้คนว่าเรามักจะระบุคุณลักษณะเชิงลบให้กับตัวเราในอดีต ไม่ใช่ปัจจุบัน

เป็นไปได้ไหมที่จะมีชีวิตอยู่โดยปราศจากศรัทธาใน "ฉัน" ที่แท้จริง? นักจิตวิทยา Nina Strohminger และเพื่อนร่วมงานของเธอได้ทำการสำรวจความตายและตัวตนในหมู่ชาวทิเบตและพระสงฆ์ที่เทศนาถึงการไม่มีตัวตน พวกเขาพบว่าพระภิกษุทิเบตน้อยกว่าที่เชื่อในตัวตนภายในที่แน่วแน่ พวกเขายิ่งกลัวความตายมากขึ้นเท่านั้น

9. คนไม่มั่นคงมีศีลธรรมมากขึ้น

ความสงสัยในตนเองไม่ใช่ข้อเสียเสมอไป คนที่สงสัยในคุณสมบัติเชิงบวกมักจะพิสูจน์การมีอยู่ของพวกเขา ตัวอย่างเช่น ผู้ที่สงสัยในความเอื้ออาทรของตนมักจะบริจาคเงินเพื่อการกุศล ปฏิกิริยานี้สามารถกระตุ้นได้ด้วยความคิดเห็นเชิงลบ

ถ้าคุณบอกพนักงานว่าเขาไม่ได้ทำงานมาก เขาต้องการพิสูจน์ตรงกันข้าม

นักจิตวิทยา Drazen Prelec อธิบายการส่งสัญญาณด้วยตนเองและอรรถประโยชน์การวินิจฉัยในการตัดสินใจในชีวิตประจำวัน1 ปรากฏการณ์นี้: ไม่ใช่การกระทำที่มีความสำคัญต่อเรามากกว่า แต่สิ่งที่พูดเกี่ยวกับเรา ผู้คนยังคงควบคุมอาหารต่อไปแม้ว่าพวกเขาจะหมดความสนใจในเรื่องนี้ เพราะพวกเขาไม่ต้องการดูอ่อนแอ

คนที่คิดว่าตัวเองเป็นคนใจกว้าง ฉลาด และเข้ากับคนง่ายไม่ได้พยายามพิสูจน์ แต่ความมั่นใจในตนเองมากเกินไปจะเพิ่มช่องว่างระหว่างจินตภาพกับของจริง คนที่มั่นใจในตัวเองมักจะไม่สังเกตว่าพวกเขาอยู่ห่างจากภาพที่พวกเขาสร้างขึ้นในหัวมากเพียงใด

10. หากเราถือว่าตนเองยืดหยุ่น เราก็สามารถทำได้ดีกว่า

ความคิดของบุคคลว่าพวกเขาเป็นใครมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของพวกเขา นักจิตวิทยา Carol Dweck พบว่าถ้าเราคิดว่าคุณลักษณะมีความผันผวน เราก็มักจะทำงานหนักขึ้น ในทางกลับกัน หากเรามั่นใจว่า IQ หรือความมุ่งมั่นของเราเป็นสิ่งที่ไม่สั่นคลอน เราจะไม่พยายามปรับปรุงตัวชี้วัดเหล่านี้

Dweck พบว่าคนที่รับรู้ว่าตัวเองไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้มีโอกาสน้อยที่จะรับรู้ถึงความล้มเหลว พวกเขามองว่าเป็นข้อพิสูจน์ข้อ จำกัด ของพวกเขา ในทางตรงกันข้าม คนที่เชื่อว่าสามารถพัฒนาความสามารถได้เมื่อเวลาผ่านไป จะมองว่าความผิดพลาดเป็นโอกาสที่จะทำให้ดีขึ้นในครั้งต่อไป ดังนั้น Dweck แนะนำให้ปรับให้เข้ากับการพัฒนาตนเอง

ในช่วงเวลาแห่งความสงสัย จำไว้ว่าเรายังมีอะไรอีกมากให้เรียนรู้ และพบกับความสุขจากมัน