คิดอย่างไรให้ได้ประโยชน์จากการทำสมาธิ: ข้อแนะนำจากพระภิกษุ

2024 ผู้เขียน: Malcolm Clapton | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2023-12-17 04:12

รู้จักตัวเองผ่านการสังเกตตนเอง

วิปัสสนาหรือการทำสมาธิแบบวิปัสสนาเป็นหนึ่งในเทคนิคการทำสมาธิที่เก่าแก่ที่สุด หมายถึง "การเห็นสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นจริง" พระภิกษุเฮเนโพลา กุณารัตนะ ในหนังสือวิปัสสนาวิปัสสนา ศิลปะการใช้ชีวิตอย่างมีสติ "(Mindfulness in Plain English) ในภาษาง่ายๆ เกี่ยวกับการรู้จักตนเอง หักล้างความคิดผิดๆ เกี่ยวกับการทำสมาธิ และให้คำแนะนำเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับเทคนิคและทัศนคติต่อกระบวนการ นี่คือแนวคิดหลักจากหนังสือเล่มนี้

ไม่คาดหวังอะไรเลย

ผ่อนคลายและดูว่าเกิดอะไรขึ้น ให้ทุกสิ่งเป็นเหมือนการทดลอง แสดงความสนใจในกระบวนการ และอย่าถูกเบี่ยงเบนความสนใจจากความคาดหวังของคุณจากผลลัพธ์ ถ้าเป็นเรื่องนั้นอย่ามุ่งความสนใจไปที่ผลลัพธ์เลย ปล่อยให้กระบวนการดำเนินไปตามจังหวะและทิศทางของมันเอง

ให้การทำสมาธิสอนคุณ สติสัมปชัญญะพยายามเห็นความเป็นจริงตามที่เป็นจริง ไม่ว่ามันจะเป็นไปตามความคาดหวังหรือไม่สำคัญ คุณต้องละทิ้งอคติทั้งหมดชั่วขณะหนึ่ง ทิ้งภาพ ข้อคิดเห็น และการรับรู้ไว้ ซึ่งไม่ควรมากับคุณในระหว่างการฝึก

ไม่ต้องเครียด

การทำสมาธิไม่ได้ก้าวร้าว ดังนั้นอย่ากดดันตัวเองหรือพยายามมากเกินกว่าที่คุณจะทำได้ ไม่มีที่สำหรับการใช้ความรุนแรงในตนเองในการทำสมาธิ ปล่อยให้การกระทำของคุณผ่อนคลายและวัดผล

ไม่ต้องรีบ

การทำสมาธิไม่มีความเร่งรีบ คุณไม่จำเป็นต้องเร่งรีบ นั่งบนหมอนแล้วนั่งราวกับว่าคุณสามารถใช้เวลาทั้งวันได้

สิ่งที่มีค่ามากต้องใช้เวลา ใจเย็นๆ ใจเย็นๆ

อย่ายึดติดกับสิ่งใดและไม่ปฏิเสธสิ่งใดๆ

ให้เกิดอะไรขึ้นมาตกลงกับมัน ภาพที่น่ารื่นรมย์จะปรากฏแก่คุณ - ดี ภาพไม่ดีปรากฏขึ้น - ดีเช่นกัน ให้เทียบเท่าและสบายใจในทุกสถานการณ์ อย่าต่อสู้กับความรู้สึกของคุณ แต่จงเฝ้าดูพวกเขาอย่างไตร่ตรอง

เรียนรู้ที่จะปล่อยวาง

เรียนรู้ที่จะยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ปล่อยวางและพักผ่อน

ยอมรับทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับคุณ

ยอมรับความรู้สึกของคุณ แม้กระทั่งสิ่งที่คุณอยากจะลืม ยอมรับประสบการณ์ชีวิตใด ๆ แม้ว่าคุณจะเกลียดมันก็ตาม อย่าตัดสินตัวเองจากข้อบกพร่องและข้อผิดพลาด เรียนรู้ที่จะยอมรับทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับคุณอย่างเป็นธรรมชาติและเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ ฝึกการยอมรับอย่างเป็นกลางในสิ่งที่เกิดขึ้นและเคารพทุกสิ่งที่คุณมีประสบการณ์

เอาแต่ใจตัวเอง

คุณอาจจะไม่ได้สมบูรณ์แบบ แต่คุณคือทั้งหมดที่คุณต้องทำงานด้วย ในการเป็นคนที่คุณต้องการในอนาคต คุณต้องยอมรับตัวเองอย่างที่คุณเป็นตอนนี้ก่อน

เรียนเอง

สงสัยอย่าถือสาอะไร อย่าเชื่อในสิ่งใดเพียงเพราะฟังดูฉลาดหรือเพราะว่ากล่าวแก่นักบุญ เชื่อมั่นในทุกสิ่งเป็นการส่วนตัว พึ่งพาประสบการณ์ของคุณเอง แต่อย่ากลายเป็นคนเยาะเย้ยหยิ่งและหยิ่งผยอง เรียกใช้ข้อความทั้งหมดผ่านตัวคุณและให้ผลลัพธ์เป็นแนวทางสู่ความจริง

การทำสมาธิอย่างลึกซึ้งเกิดขึ้นจากความปรารถนาภายในที่จะตระหนักถึงความเป็นจริงและได้รับความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความจริงของการเป็น การปฏิบัติมีพื้นฐานอยู่บนความปรารถนาที่จะปลุกให้ตื่นขึ้นและเข้าใจความจริง หากไม่มี มันก็เป็นเพียงผิวเผิน

มองปัญหาเหมือนท้าทาย

มองสิ่งเชิงลบทั้งหมดเป็นโอกาสในการพัฒนาและเติบโต อย่าวิ่งหนีปัญหา อย่าโทษตัวเอง และอย่าเก็บภาระของคุณไว้อย่างเงียบๆ

ปัญหา? สมบูรณ์แบบ! คุณจะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ ชื่นชมยินดีกับสิ่งนี้ ดำดิ่งลงไปในปัญหาและตรวจสอบ

อย่าคิดมาก

คุณไม่จำเป็นต้องเข้าใจทุกอย่าง การคิดแบบวิพากษ์วิจารณ์จะไม่ช่วยคุณในการทำสมาธิในการฝึกสมาธิ จิตจะปลอดโปร่งโดยธรรมชาติด้วยสติและสมาธิโดยไร้คำพูด ไม่จำเป็นต้องคิดทุกอย่างเพื่อปลดปล่อยตัวเองจากสิ่งที่กักขังคุณไว้

สิ่งที่จำเป็นคือการรับรู้ที่ชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้คืออะไรและทำงานอย่างไร เพียงเท่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะกำจัดพวกเขา การให้เหตุผลเท่านั้นที่ขวางทาง อย่าคิด ระวัง.

อย่ายึดติดกับความแตกต่าง

ทุกคนมีความแตกต่างกัน แต่การยึดติดกับความแตกต่างของพวกเขาเป็นสิ่งที่อันตราย ด้วยแนวทางที่ผิด สิ่งนี้นำไปสู่ความเห็นแก่ตัว เมื่อมองไปที่บุคคลอื่น ความคิดอาจแวบเข้ามาว่า "เขาดูดีกว่าฉัน" ความอัปยศเป็นผลทันที ผู้หญิงที่เปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่นอาจคิดว่า "ฉันสวยกว่าเธอ" ผลทันทีคือความภาคภูมิใจ

การเปรียบเทียบดังกล่าวเป็นนิสัยทางใจที่นำเราไปสู่เส้นทางตรงไปสู่ความโลภ ริษยา ความภาคภูมิใจ ความริษยา หรือความเกลียดชัง

นี่คือทัศนคติส่วนตัวของเรา และเราทำมันตลอดเวลา เราเปรียบเทียบรูปลักษณ์ ความสำเร็จ ความสำเร็จ สภาพวัตถุ ทรัพย์สินหรือระดับไอคิวของเรากับผู้อื่น แต่ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความแปลกแยก อุปสรรคระหว่างผู้คนและความเกลียดชัง

เป็นหน้าที่ของผู้ฝึกหัดที่จะขจัดนิสัยนี้โดยศึกษามันอย่างระมัดระวังและแทนที่ด้วยนิสัยอื่น แทนที่จะเห็นความแตกต่าง ให้ใส่ใจกับความคล้ายคลึงกัน เรียนรู้ที่จะจดจ่อกับสิ่งที่เป็นสากลสำหรับชีวิตและที่จะทำให้คุณใกล้ชิดกับผู้อื่นมากขึ้น แล้วการเปรียบเทียบจะทำให้คุณรู้สึกเป็นเครือญาติ ไม่ใช่ความแปลกแยก